出自宋代董嗣杲《表忠觀》:
錢子欣然著羽衣,何須學(xué)賦鑒湖詩。
帝俞清獻(xiàn)垂情疏,人讀文忠敘事碑。
五廟袞土榮祖節(jié),千年香火托孫枝。
云林閣上西風(fēng)起,吹落龍山宰樹悲。
注釋參考
五廟
古代諸侯立五廟,即父、祖、曾祖、高祖、始祖之廟?!抖Y記·祭法》:“諸侯立五廟、一壇、一墠。曰考廟,曰王考廟,曰皇考廟,皆月祭之。顯考廟、祖考廟享嘗乃止?!薄豆騻鳌でf公三年》:“請后五廟,以存姑姊妹?!?清 姚鼐 《與許孝亷慶宗書》:“當(dāng)七廟五廟無虛主?!?/p>
千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領(lǐng)袖?!?唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭?!?/p>
香火
香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和燭火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃點(diǎn)的香 burning joss stick 用香火點(diǎn)爆竹孫枝
(1).從樹干上長出的新枝。《太平御覽》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“梧桐生於 嶧山 陽巖石之上,採東南孫枝為琴,聲甚清雅?!薄豆盼脑贰こ良s<箎>詩》:“ 江南 簫產(chǎn)地,妙響發(fā)孫枝。” 章樵 注:“詩言 江 南之地,產(chǎn)竹多良,可為樂器,孫枝又其特異者也?!?唐 元稹 《桐花詩》序:“及今六年,詔許西歸,去時(shí)桐樹上孫枝已拱矣?!?宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩:“江上松楠深復(fù)深,滿山風(fēng)雨作龍吟。年來老干都生菌,下有孫枝欲出林。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株,大合抱。 圣祖 臨幸寺中,樹發(fā)孫枝一。 高宗 再幸,又發(fā)孫枝一?!?/p>
(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩為壽》:“正過重陽一月時(shí),龜堂驩喜抱孫枝。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“惟愿取連理芳年,得早遂孫枝榮秀?!?/p>
董嗣杲名句,表忠觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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