出自宋代王安石《八功德水》：
雪山馬口出琉璃，聞?wù)f諸天與護(hù)持。
此水遙連八功德，供人真凈四威儀。
當(dāng)時(shí)迦葉無塵染，何事閿鄉(xiāng)有土思。
道力起緣非一路，但知瓢飲是生疑。
注釋參考
當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你迦葉
(1). 釋迦 弟子以 迦葉 為名者五人，經(jīng)論中單稱 迦葉 是指 摩訶迦葉波 ，他年高德劭，稱為 大迦葉 。 釋迦 歿后佛教結(jié)集三藏時(shí)，他是召集人兼首座。 中國(guó) 禪宗又說他是傳承佛法的第一代祖師，西土二十八祖之始祖?！段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“以法師景行 大迦葉 ，故以頭陀為稱首?！?李善 注：“ 大迦葉 比丘，是 釋迦牟尼佛 大弟子?！?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》：“是時(shí) 迦葉 告諸眾曰：‘ 如來 寂滅，世界空虛，當(dāng)集法藏，用報(bào)佛恩?！?元 耶律楚材 《太陽·利道拔生》詩(shī)：“箇箇既知 迦葉 富，人人休怨 釋迦 慳。” 清 杜濬 《長(zhǎng)干阿育王寺》詩(shī)：“世尊悲下界， 迦葉 笑層顛?！?/p>
(2).借指佛教禪宗。因 迦葉 被認(rèn)為是 中國(guó) 禪宗初祖，故稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“本自依 迦葉 ，何曾藉 偓佺 ?！?清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》：“身尚依 迦葉 ，足真踐 箕 潁 ?！?/p>
(3).佛教指 釋迦佛 以前的過去七佛之一。見《法苑珠林》卷十三。
無塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩(shī)殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐?！?唐 杜荀鶴 《題戰(zhàn)島僧居》詩(shī)：“師愛無塵地，江心島上居?！?/p>
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī)：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī)：“愁吟與獨(dú)行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟?！薄缎绿茣こ良葷?jì)傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補(bǔ)其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調(diào)歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”
土思
謂對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。《漢書·西域傳下·烏孫國(guó)》：“居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)?！?顏師古 注：“土思，謂憂思而懷本土。”《后漢書·楊終傳》：“又遠(yuǎn)屯 伊吾 、 樓蘭 、 車師 、戊己，民懷土思，怨結(jié)邊域?！?宋 陸游 《閉閣》詩(shī)：“世味老來無奈薄，土思病后不勝濃。”
王安石名句，八功德水名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
