靜里秋先到，閑中晝自長(zhǎng)。
門(mén)闌疑泄柳，尸祝漫庚桑。
腹已枵經(jīng)笥，身猶試藥方。
強(qiáng)名今日愈，勃窣負(fù)東墻。

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門(mén)闌

亦作“ 門(mén)欄 ”。1.門(mén)框或門(mén)柵欄。 漢 王充 《論衡·亂龍》：“故今縣官斬桃為人，立之門(mén)側(cè)，畫(huà)虎之形，著之門(mén)闌?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·剪彩為壺盧》：“又端陽(yáng)日用綵紙剪成各樣壺盧，倒粘於門(mén)闌之上，以洩毒氣。至初五午后，則取而棄之?！?蕭紅 《生死場(chǎng)》十二：“手電燈發(fā)青的光線亂閃著，臨走出門(mén)欄，一個(gè) 日本 兵在銅帽子下面說(shuō)中國(guó)話：‘也帶走她?！?/p>

(2).借指家門(mén)；門(mén)庭?！妒酚洝こ兰摇罚骸氨忠刂跛跽h者無(wú)先大王，雖 儀 之所甚愿為門(mén)闌之廝者亦無(wú)先大王?！?唐 杜甫 《李監(jiān)宅》詩(shī)之一：“門(mén)闌多喜色，女壻近乘龍?！?明 屠隆 《綵毫記·團(tuán)圓受詔》：“草木回春，門(mén)闌生喜，報(bào)夫君將到，東方千騎?！?/p>

(3).猶師門(mén)；權(quán)門(mén)。 唐 皎然 《奉和顏使君真卿修韻海畢會(huì)諸文士東堂重?！罚骸巴鈱W(xué)宗硯儒，游焉從后進(jìn)。恃以仁恕廣，不學(xué)門(mén)欄峻?！?宋 王安石 《賀韓魏公啟》：“瞻望門(mén)闌，不任鄉(xiāng)往之至?！?宋 陸游 《福建謝史丞相啟》：“伏念某早出門(mén)闌，嘗塵班綴?！?/p>

尸祝

(1).古代祭祀時(shí)對(duì)神主掌祝的人；主祭人?！肚f子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！?郭象 注：“庖人尸祝，各安其所?！?成玄英 疏：“尸者，太廟之神主也；祝者，則今太常太祝是也；執(zhí)祭版對(duì)尸而祝之，故謂之尸祝也?！薄稌x書(shū)·嵇康傳》：“恐足下羞庖人之獨(dú)割，引尸祝以自助，故為足下陳其可否。” 清 龔自珍 《六經(jīng)正名》：“《爾雅》者，釋《詩(shī)》《書(shū)》之書(shū)，所釋又《詩(shī)》《書(shū)》之膚末，乃使之與《詩(shī)》《書(shū)》抗，是尸祝輿儓之鬼，配食昊天上帝也?！?/p>

(2).祭祀。 明 宋濂 《題傅氏誥敕后》：“﹝ 金昌年 ﹞嘗浚 慈湖 ，溉田千頃，民至今尸祝之?！?明 歸有光 《吳山圖記》：“異時(shí)吾民將擇勝於巖巒之間，尸祝於浮屠 老子 之宮也固宜。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚遂良》：“娘子何人？祈告姓氏，以便尸祝?！?/p>

(3).崇拜。 清 錢(qián)謙益 《趙敘州六十序》：“﹝ 趙君 ﹞中蜚語(yǔ)，掛冠以歸， 蜀 人迄今尸祝之?！?梁?jiǎn)⒊?《＜法國(guó)革命史論＞跋》：“此彼輩所日日謳歌尸祝者也?！?魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“不知意之所在，將如 天竺 造説之人，聊弄術(shù)以入新學(xué)，抑誠(chéng)尸祝往時(shí)，視為全能而不可越也？”

庚桑

復(fù)姓。 周 有 庚桑楚 。見(jiàn)《莊子·庚桑楚》。

范成大名句，藻侄比課五言詩(shī)，已有意趣，老懷甚喜，因吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考