正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等
出自兩漢司馬遷《高祖功臣侯者年表》：
正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。
封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。
”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。
余讀高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：異哉新聞！《書》曰“協(xié)和萬國”，遷于夏、商，或數(shù)千歲。
蓋周封八百，幽、厲之后，見于《春秋》。
《尚書》有唐虞之侯伯，歷三代千有余載，自全以蕃衛(wèi)天子，豈非篤于仁義、奉上法哉？漢興，功臣受封者百有余人。
天下初定，故大城名都散亡，戶口可得而數(shù)者十二三，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。
后數(shù)世，民咸歸鄉(xiāng)里，戶益息，蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬，小侯自倍，富厚如之。
子孫驕溢，忘其先，淫嬖。
至太初，百年之間，見侯五，余皆坐法隕命亡國，豐耗矣。
罔亦少密焉，然皆身無兢兢于當(dāng)世之禁云。
居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。
帝王者各殊禮而異務(wù)，要以成功為統(tǒng)紀(jì)，豈可緄乎？觀所以得尊寵及所以廢辱，亦當(dāng)世得失之林也，何必舊聞？于是謹(jǐn)其終始，表見其文，頗有所不盡本末，著其明，疑者闕之。
后有君子，欲推而列之，得以覽焉。
注釋參考
正義
正義 (zhèngyì) 公正的、正當(dāng)?shù)牡览?justice 主持正義 正確的含義,古時(shí)多用做書名,如《五經(jīng)正義》 exact implication 公道的、有利于人民的 just 正義的戰(zhàn)爭(zhēng)高祖
高祖 (gāozǔ) 曾祖的父親 great-great-grandfather 請(qǐng)問,你的高祖是誰?初定
(1).謂國家方始平定?！妒酚洝h興以來諸侯王年表》：“天下初定，骨肉同姓少，故廣彊庶孼，以鎮(zhèn)撫四海，用承衞天子也。” 漢 班固 《兩都賦序》：“大 漢 初定，日不暇給?！?/p>
(2).佛教謂入定之初。 唐 戴叔倫 《留宿羅源西峰寺示輝上人》詩：“山寂僧初定，廊深火自明?！?唐 李中 《宿鐘山知覺院》詩：“磬罷僧初定，山空月又生?！?/p>
天下
天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國 land;whole China under heaven 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?。——《孫子·謀政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》 天下三分?！T葛亮《出師表》 天下之美?！鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰人不識(shí)君?！啤?高適《別董大》 天下物皆然?！濉?袁枚《黃生借書說》 天下事有難易乎?！濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素。——《戰(zhàn)國策·魏策》 天下順之?！睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂而憂?！巍?范仲淹《岳陽樓記》 后天下之樂而樂。 國家或國家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?！俄n非子·五蠹》 為天下理財(cái)?！巍?王安石《答司馬諫議書》 共爭(zhēng)天下?！顿Y治通鑒》 天下事誰可支柱者?！濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》表明
表明 (biǎomíng) 表示清楚 make known;make clear 表明立場(chǎng) 表明態(tài)度 比較確切地指出;相當(dāng)肯定地顯示 indicate 他們的笑聲表明他們幸福 說明 的意見或感情,說出 的想法 throw light on;express 他強(qiáng)烈表明了他對(duì)這個(gè)問題的意見司馬遷名句，高祖功臣侯者年表名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
