結(jié)宇平湖濱，放意且閑逸。
陵峰時(shí)采藥，服餌蠲故疾。
藜藿可供餐，茆茨可容膝。
浮生貴適性，何須羨奢佚。
清景況在目，萬(wàn)事安能恤。
水天爭(zhēng)冷落，林巒共盤(pán)郁。
有時(shí)泛舟歸，閑門(mén)曬殘日。
徑荒人跡絕，庭靜精怪出。
春羹漾紫莼，冬盤(pán)列橫橘。
坎井亦已樂(lè)，尺蠖誰(shuí)云屈。
外境莫我惑，貞心長(zhǎng)抱一。
涅槃終極典，虛堂第談述。
不顧知者希，庶欲已無(wú)失。
齊物鄙莊周，見(jiàn)性師妙吉。
悠然混生佛，湛爾無(wú)虛實(shí)。
知音來(lái)不來(lái)，時(shí)時(shí)掃幽室。

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齊物

(1). 春秋 、 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 老莊 學(xué)派的一種哲學(xué)思想。認(rèn)為宇宙間一切事物，如生死壽夭，是非得失，物我有無(wú)，都應(yīng)當(dāng)同等看待。這一思想，集中反映在 莊子 的《齊物論》中。 晉 劉琨 《答盧諶詩(shī)一首并書(shū)》：“遠(yuǎn)慕 老 莊 之齊物，近嘉 阮生 之放曠。” 宋 王安石 《季子》：“昔 莊周 喪其妻，鼓盆而歌； 東門(mén)吳 喪其子，比於未有。此棄人齊物之道，吾儒之罪人也?！?/p>

(2).使萬(wàn)物生長(zhǎng)齊整?！稘h書(shū)·律歷志上》：“中呂，言微陰始起未成，著於其中旅助姑洗宣氣齊物也?！?/p>

莊周

見(jiàn)性

佛教語(yǔ)。謂悟徹清凈的佛性。《壇經(jīng)·般若品》：“若開(kāi)悟頓教，不能外修，但於自心常起正見(jiàn)，煩惱塵勞常不能染，即是見(jiàn)性。” 明 李贄 《答鄧石陽(yáng)書(shū)》：“若人能空之，則不得謂之太虛空矣。有何奇妙，而欲學(xué)者專以見(jiàn)性為極則也耶！”《天雨花》第二七回：“鎖閉三年併五載，試他見(jiàn)性與明心。”

釋智圓名句，山居招友人詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考