出自宋代王仲甫《驀山溪》:
掛冠神武,來作煙花主。
千里好江山,都盡是、君恩賜與。
風勾月引,催上泛宅時,酒傾玉,膾堆雪,總道神仙侶。
蓑衣箬笠,更著些兒雨。
橫笛兩三聲,晚云中、驚鷗來去。
欲煩妙手,寫入散人圖,蝸角名,蠅頭利,著甚來由顧。
注釋參考
泛宅
亦作“泛宅”。謂以船為家。《新唐書·隱逸傳·張志和》:“ 顏真卿 為 湖州 刺史, 志和 來謁, 真卿 以舟敝漏,請更之, 志和 曰:‘愿為浮家泛宅,往來 苕 霅 間。’” 清 孫枝蔚 《贈吳仁趾移居》詩:“牽船居岸上,泛宅在舟中?!?/p>
道神
道路之神?!端螘ぢ蓺v志中》:“ 崔寔 《四民月令》曰:祖者,道神。 黃帝 之子曰 累祖 ,好遠游,死道路,故祀以為道神。”
仙侶
(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三:“仙侶登真幾百年,清風遺影尚依然。” 清 方文 《廬山詩·尋真觀》:“ 五老 云壑間,髣髴有仙侶?!?/p>
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《后漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉?!?唐 杜甫 《秋興》詩之八:“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。”
王仲甫名句,驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考