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單詞乎

嗟哉格物本一理,雇人所用何如耳

出自宋代岳珂《唐世有刺郡江表者時宰囑以新淦出筆……》:

世間示必?zé)o皋夔,九疑虞舜不可追。
武皇銳意開絕漠,推鋒乃亦有衛(wèi)霍。
嗟哉格物本一理,雇人所用何如耳。
筆工在昔本市傭,束毫傳筦求售同。
誰云進(jìn)技不進(jìn)道,意匠輒與歐褚通。
虔州刺史募佳筆,雙筦何堪須百日。
星馳一騎到長安,試手鳳池隨棄擲。
老奴恂栗丞相嗔,能用此筆能幾人。
原窺翰墨減工制,必使揮毫夸入神。
斗杓春回開電笑,橐簽果符人所料。
中山聚族儻未殫,束帛那容及年少。
是知人才用舍識惟一心,皋夔衛(wèi)霍無古今。
妍媸能否俱在上所使,此筆區(qū)區(qū)正其比。
我生識字僅一丁,眼前所見徒毘陵。
未知當(dāng)年新淦果何若,正恐鐘衛(wèi)二王無合作。
君不見此老一去知幾年,當(dāng)時鑒裁無復(fù)傳。
紛紛雞毛抱筩賣,恰費(fèi)書傭三十錢。

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注釋參考

嗟哉

嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鳥飛不度,獸不敢臨,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后漢書·耿弇傳論》:“嗟哉,義重于生,以至是乎!” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜歸讀古人書,盡日不得息?!?/p>

格物

格物 (géwù) 窮究事物的道理 study the phenomena of nature 格物致知 糾正人的行為 correct

一理

(1).同一準(zhǔn)則。《呂氏春秋·審分》:“夫治身與治國,一理之術(shù)也?!?高誘 注:“身治則國治,故曰一理之術(shù)也?!薄段倪x·陸機(jī)<五等諸侯論>》:“然則八代之制,幾可以一理貫?!?劉良 注:“一理謂合典則也?!薄抖踢z書》卷十八:“天下物皆可以理照,有物必有則,一物須有一理?!?明 胡居仁 《居業(yè)錄·心性》:“天地人物,分雖不同,同此一理?!?/p>

(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》:“非可以一理徵,非可以一途驗?!?宋 真德秀 《問格物致知》:“萬物各具一理,萬理同出一原?!薄缎瓦z事》前集:“看破治亂兩途,不出陰陽一理?!?/p>

(3).同一地理區(qū)域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》:“且 吳 與 越 同音共律,上合星宿,下共一理,而 吳 侵伐,大過五也?!?/p>

(4).溫習(xí)一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至於今日,十年一理,猶不遺忘?!?/p>

所用

(1).使用,任用。 唐 韓愈 《與于襄陽書》:“卷舒不隨乎時,文武唯其所用?!?/p>

(2).需用之物?!端疂G傳》第四回:“一應(yīng)所用,小子自當(dāng)準(zhǔn)備?!?/p>

何如

何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》 誠好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取

岳珂名句,唐世有刺郡江表者時宰囑以新淦出筆……名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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