出自宋代蘇軾《方山子傳》:
方山子,光、黃間隱人也。
少時(shí)慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。
稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。
晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。
庵居蔬食,不與世相聞。
棄車馬,毀冠服,徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。
見(jiàn)其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺象乎?”因謂之方山子。
余謫居于黃,過(guò)岐亭,適見(jiàn)焉。
曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也。
何為而在此?”方山子亦矍然,問(wèn)余所以至此者。
余告之故。
俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。
環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之。
獨(dú)念方山子少時(shí),使酒好劍,用財(cái)如糞土。
前十九年,余在岐山,見(jiàn)方山子從兩騎,挾二矢,游西山。
鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。
方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。
因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。
今幾日耳,精悍之色猶見(jiàn)于眉間,而豈山中之人哉? 然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?,使從事于其間,今已顯聞。
而其家在洛陽(yáng),園宅壯麗與公侯等。
河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂(lè)。
皆棄不取,獨(dú)來(lái)窮山中,此豈無(wú)得而然哉? 余聞光、黃間多異人,往往陽(yáng)狂垢污,不可得而見(jiàn)。
方山子倘見(jiàn)之歟?
注釋參考
鵲起
鵲起 (quèqǐ) 指趁機(jī)行動(dòng)或乘勢(shì)奮起 take the chance to rise 得時(shí)則蟻行,失時(shí)則鵲起?!肚f子》 比喻名聲興起、傳揚(yáng);崛起 gain fame;become famous 鵲起于慶命之會(huì)?!稌x書·孫惠傳》 文名鵲起不獲
不得,不能?!稌ゎ櫭罚骸凹泊鬂u,惟幾,病日臻,既彌留,恐不獲誓言嗣,茲予審訓(xùn)命汝?!?孔 傳:“恐不得結(jié)信出言,嗣續(xù)我志?!?晉 盧諶 《贈(zèng)崔溫》詩(shī):“良儔不獲偕,舒情將焉訴?” 唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“進(jìn)既不獲其志愿兮,退將遁而窮居。” 清 戴震 《道墟圖詩(shī)序》:“聞 章氏 子弟多才且賢,而余不獲交其一二,是則余之陋也?!?/p>
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