羊臑魚(yú)尾癡不食,卻覓山僧煮寒蔌
出自宋代毛滂《孫使君見(jiàn)招以不苕葷得醉因過(guò)南禪老飯小休庵》:
城南病客食不足,日與天隨爭(zhēng)把菊。
饑腸昨作細(xì)泉響,豈識(shí)韭齏并豆粥。
五州自有定遠(yuǎn)侯,虎頭燕頷飛食肉。
門(mén)前麴封何足道,酒出兵廚瀉春瀑。
康成溫偉秀兩眉,何啻五斛當(dāng)一斛。
席中珍句出半酣,但驚墨逕通群玉。
不知清風(fēng)靜掃脾,徒見(jiàn)秋電寒搖目。
相君脫粟好名爾,何用留侯歸辟谷。
我今枯槁固其分,尚未有閒氣蟠空腹。
侯當(dāng)下士屈體貌,屢喚不來(lái)仍不逐。
羊臑魚(yú)尾癡不食,卻覓山僧煮寒蔌。
敢煩龐生要栗里,欲謝楊公向疏屬。
午庵聊拂偃月床,臥聽(tīng)春飚過(guò)修竹。
注釋參考
魚(yú)尾
(1).古時(shí)宮殿屋脊上的飾物。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷五:“ 漢 以宮殿多災(zāi),術(shù)者言天上有魚(yú)尾星,宜為其象冠於室以禳之。今自 有唐 以來(lái),寺觀舊殿宇,尚有為飛魚(yú)形尾指上者,不知何時(shí)易名為鴟吻,狀亦不類(lèi)魚(yú)尾?!?/p>
(2).古時(shí)腰帶前端的下垂部分。 清 厲荃 《事物異名錄·服飾·帶》:“《唐舊史》:‘ 高祖 詔:腰帶令向下插,垂頭名曰鉈尾?!端沃尽罚骸B尾,即今之魚(yú)尾。’《中華古今注》合呼撻尾。”
(3).指線(xiàn)裝書(shū)書(shū)頁(yè)中縫的魚(yú)尾形的標(biāo)志。
(4).指魚(yú)尾紋?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話(huà)》第二九回:“神仙道:‘你行如擺柳,必主傷妻;魚(yú)尾多紋,終須勞碌?!?李劼人 《死水微瀾》第六部分二:“并且眼角上已起了魚(yú)尾,額頭上也有了皺紋?!?/p>
(5).比喻事情的末尾部分?!段膮R報(bào)》1982.11.11:“下課鈴響了,教師授課的內(nèi)容還有點(diǎn)魚(yú)尾,準(zhǔn)備拖上二三分鐘,可是倏地班長(zhǎng)喊了聲:‘全體起立!’”
不食
(1).不吃?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“吾嘗終日不食?!薄妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸疤笈?,不食?!?/p>
(2).指不食之地。 唐 柳宗元 《連州司馬凌君權(quán)厝志》:“是州之南,有大岡不食,吾甚樂(lè)焉,子其以是葬吾?!痹敗?不食之地 ”。
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩(shī):“野老時(shí)相訪(fǎng),山僧或見(jiàn)尋?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《尋盛禪師蘭若》詩(shī):“山僧獨(dú)在山中老,唯有寒松見(jiàn)少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩(shī):“山僧四五人,屢訪(fǎng)期識(shí)面?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤?!?/p>
(2).僧人自稱(chēng)的謙詞?!段鍩魰?huì)元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無(wú)言?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“師曰:‘山僧過(guò)矣!夫人言明日作排,非今日矣?!?/p>
毛滂名句,孫使君見(jiàn)招以不苕葷得醉因過(guò)南禪老飯小休庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考