秀江千古源何極，非干今日與明朝

出自宋代釋印肅《造袁州浮橋語》：

普庵教化修浮橋，信心自肯大豐饒。
解脫皆因不思議，度人無量永趙遙。
秀江千古源何極，非干今日與明朝。
一生補(bǔ)處誰知有，萬德咸歡寂體寥。
蚊子眼中藏剎土，紅燈焰裹勢眉毛。
毫發(fā)虛空全不漏，海山相擊浪滔滔。
石牛吃盡張公粟，木女垂絲釣巨鰲。
新羅國打西川鼓，東震旦拋北越刀。
孔自孔，毛自毛，針劄不入大雄豪。
妄想顛倒蘇公盛，未解撐船弄行篙。
豈在文言多卜度，德山拄杖不敲槽。

查看所有釋印肅詩詞作品

注釋參考

千古

千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》千古江山?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞縱有千古。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》成為千古罪人永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來千古奇聞婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose

何極

(1).用反問的語氣表示沒有窮盡、終極?！冻o·九辯》：“中瞀亂兮迷惑，私自憐兮何極？” 晉潘岳《寡婦賦》：“仰皇穹兮嘆息，私自憐兮何極？” 南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“士感知己，懷此何極？”

(2).用反問的語氣表示不是出于。唐韓愈《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》：“感自皇恩，微莖何極於造化；親逢嘉瑞，小臣喜遇於休明?！?/p>

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣?！?唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣?！?唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清黃遵憲《臺灣行》：“今日之政民為主，臺南臺北固吾圉！” 丁玲《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱中國今日之所謂新興的、有智識的婦女。”