未出輪回身,歸心應(yīng)有悟
出自宋代余靖《送希昱上人永嘉覲親》:
閶闔西風(fēng)高,振錫吳門(mén)去。
三江碧浸天,惟持一杯渡。
敗葉梧桐秋,云中永嘉樹(shù)。
借問(wèn)何言歸,親齒桑榆暮。
再懷生育仁,聊為馨潔具。
聆師金石詞,鄭重加欽慕。
陸梁原上獸,群居先識(shí)母。
嗷嗷林中烏,斂翼受子哺。
云何蚩蚩輩,勝衣復(fù)能語(yǔ)。
口腹徒自豐,骨肉如行路。
師本談空人,浮云無(wú)去住。
未出輪回身,歸心應(yīng)有悟。
臨岐索贈(zèng)言,愧乏雕章句。
愿達(dá)采詩(shī)官,當(dāng)令不孝懼。
注釋參考
輪回
輪回 (lúnhuí) 佛家認(rèn)為世間眾生,莫不輾轉(zhuǎn)生死于六道之中,生死像輪子旋轉(zhuǎn)的過(guò)程 incarnation;samsara;wheel of life; transmigration of souls; eternal cycle of birth and death歸心
歸心 (guīxīn) 回家的念頭。即歸思 anxious to return home;nostalgia for home 朔風(fēng)動(dòng)秋草,邊馬有歸心?!獣x· 王讚《雜詩(shī)》 真心歸附 pay allegiance to 興滅國(guó),繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉?!墩撜Z(yǔ)·堯日》 周公吐哺,天下歸心?!?三國(guó)魏· 曹操《短歌行》應(yīng)有
(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已后,應(yīng)有進(jìn)奉,并不用申報(bào)御史臺(tái),如有人勘問(wèn),便仰録名奏來(lái)者?!?元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第一折:“將 江 上應(yīng)有戰(zhàn)舡,盡行拘收,不放 關(guān)公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應(yīng)有民間稅賦悉皆赦免。”
(2).應(yīng)當(dāng)具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進(jìn)洞房,早看見(jiàn)擺滿一分妝奩,凡是應(yīng)有的,公婆都給辦得齊齊整整?!?/p>
余靖名句,送希昱上人永嘉覲親名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考