養(yǎng)生之說(shuō)要形勞，井臼何須晚自操。
齒豁未須煩祝鯁，臂攣殊不礙持螯。
除驅(qū)病崇無(wú)靈劑，裨補(bǔ)碑神賴(lài)?yán)削摇?br>尚有一襟哀郢淚，久疏夜飲省春遨。

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養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

(1).保養(yǎng)生命；維持生計(jì)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財(cái)以定其志，帝耕籍田，后桑蠶宮，國(guó)無(wú)游民，野無(wú)荒業(yè)，財(cái)不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養(yǎng)生?！?唐 韓愈 《與李翱書(shū)》：“僕之家本窮空，重遇攻刼，衣服無(wú)所得，養(yǎng)生之具無(wú)所有。” 田北湖 《論文章源流》：“夫鳥(niǎo)獸雜處，角力以養(yǎng)生?！?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽?！肚f子·養(yǎng)生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾聞 庖丁 之言，得養(yǎng)生焉。’” 宋 陸游 《齋居紀(jì)事》：“食罷，行五十七步，然后解襟褫帶，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二：“同年 儲(chǔ)梅夫 宗丞，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色。”

(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“ 趙閲道 為人清素，好養(yǎng)生，知 成都 ，獨(dú)與一道人及大龜偕行。”

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處?！秾O子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽(yáng)而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無(wú)百疾，是謂必勝。” 張預(yù) 注：“養(yǎng)生，謂就善水草放牧也；處實(shí)，謂倚隆高之地以居也?！?/p>

(5).生育?！妒酚洝と照吡袀鳌罚骸岸粤x置數(shù)十百錢(qián)，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢(qián)哉！” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿(mǎn)之患。”

指奉養(yǎng)父母。《孟子·離婁下》：“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，惟送死可以當(dāng)大事?！?焦循 正義：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛(ài)而少?lài)?yán)，厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終，就天之制也。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生，立后繼絶?！?/p>

井臼

(1).汲水舂米，泛指操持家務(wù)。 漢 劉向 《列女傳·周南之妻》：“親操井臼，不擇妻而娶?！?唐 柳宗元 《送從弟謀歸江陵序》：“足其家，不以非道；進(jìn)其身，不以茍得。時(shí)退則退，尊老無(wú)井臼之勞?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·伍秋月》：“骨耎足弱，不能為君任井臼耳?！?/p>

(2).水井和石臼。借指屋舍、庭院。 唐 盧綸 《尋賈尊師》詩(shī)：“井臼陰苔遍，方書(shū)古字多?！?宋 梅堯臣 《送張山甫秘校歸緱氏》詩(shī)：“蓬巷鬧鷄犬，藤花蔭井臼?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“顧宗祧而動(dòng)念，君子所以有伉儷之求；瞻井臼而懷思，古人所以有魚(yú)水之愛(ài)也?！?/p>

何須

猶何必，何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬(wàn)？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來(lái)伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

劉克莊名句，上十四吟十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考