誠感泉源異,兵嚴(yán)士庶康
出自宋代夏竦《奉和御製讀五代梁史》:
贊貞懷武鷙,轉(zhuǎn)斗歷炎涼。
誠感泉源異,兵嚴(yán)士庶康。
臨危見忠憤,對敵擅威強(qiáng)。
終始心無改,遺言更可傷。
注釋參考
誠感
謂精誠感動神祇,因而出現(xiàn)奇跡?!稌x書·束晳傳》:“ 太康 中,郡界大旱, 晳 為邑人請雨,三日而雨注,眾謂 晳 誠感,為作歌?!薄赌鲜贰R傳》:“母每疾病,夢 歊 進(jìn)藥,及翌日轉(zhuǎn)有間効,其誠感如此?!?唐 孫逖 《太子右庶子王公神道碑》:“公克葬之日,雷雨頓歇於通衢;反虞之際,靈芝或生於靈寢。神明昭格,姻族嗟稱,此又孝妻孝子之誠感也?!?/p>
泉源
泉源 (quányuán) 泉水的源頭 spring head 河流上游處的水源 fountainhead 比喻力量、知識、感情等的來源或產(chǎn)生原因 wellspring 我們的學(xué)院是…人文學(xué)和科學(xué)的取之不盡的泉源兵嚴(yán)
謂兵士整裝待發(fā)?!度龂尽侵尽ぶT葛恪傳》:“又改易宿衛(wèi),用其親近,復(fù)敕兵嚴(yán),欲向 青 徐 ?!?/p>
士庶
(1).士人和普通百姓。亦泛指人民、百姓。《管子·大匡》:“君有過,大夫不諫;士庶人有善而大夫不進(jìn),可罰也。”《司馬法·天子之義》:“天子之義必純?nèi)炋斓?,而觀於先圣;士庶之義必奉於父母,而正於君長。故雖有明君,士不先教不可用也?!薄端螘ね鹾雮鳌罚骸爸T議云士庶緬絶,不相參知,則士人犯法,庶民得不知。若庶民不許不知,何許士人不知?” 唐 元稹 《陽城驛》詩:“我實(shí) 唐 士庶,食 唐 之田疇;我聞天子憶,安敢專自由?!?清 方苞 《讀<經(jīng)解>》:“學(xué)者循誦《易》、《詩》、《書》、《春秋》之文,而虛言其義,有得有失,一如記所稱。而《禮》則湮沉殘缺,每至郊廟大議,眾皆冥昧而莫知其原。閭閻士庶,喪祭賓婚,蕩然一無所守,而競於淫侈?!?/p>
(2).士族和庶族?!端螘ざ鱾唫髡摗罚骸?周 漢 之道,以智役愚,臺隸參差,用成等級; 魏 晉 以來,以貴役賤,士庶之科,較然有辨?!?南朝 梁 沉約 《奏彈王源》:“風(fēng)聞 東海 王源 ,嫁女與 富陽 滿氏 ……竊尋 璋之 ( 滿璋之 )姓族,士庶莫辨。”《南史·王球傳》:“時中書舍人 徐爰 有寵於上,上嘗命 球 及 殷景仁 與之相知。 球 辭曰:‘士庶區(qū)別,國之章也。臣不敢奉詔?!细娜葜x焉?!?/p>
夏竦名句,奉和御製讀五代梁史名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考