身服干戈事,豈得念所私
出自兩漢王粲《從軍詩(shī)五首·其三》:
從軍征遐路,討彼東南夷。
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方舟順廣川,薄暮未安坻。
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白日半西山,桑梓有余暉。
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蟋蟀夾岸鳴,孤鳥(niǎo)翩翩飛。
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征夫心多懷,惻愴令吾悲。
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下船登高防,草露沾我衣。
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回身赴床寢,此愁當(dāng)告誰(shuí)。
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身服干戈事,豈得念所私。
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即戎有授命,茲理不可違。
注釋參考
身服
謂親身施行?!豆茏印?quán)修》:“厚愛(ài)利,足以親之;明智禮,足以教之。上身服以先之?!?尹知章 注:“服,行也。凡所欲教人,在上必身自行之,所以率先於下也。”
干戈
干戈 (gāngē) 干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭(zhēng) weapons of war;war 能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?!抖Y記·檀弓》 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》 化干戈為玉帛。 邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。豈得
猶怎能,怎可?!逗鬂h書(shū)·孔融傳》:“王室大臣,豈得以見(jiàn)脇為辭?!?唐 李白 《擬古》詩(shī)之十二:“人生難稱意,豈得長(zhǎng)為羣?” 宋 葉適 《朝請(qǐng)大夫陳公墓志銘》:“今日常文又不用,乃依群盜剽奪行之,豈得以敗亡為戲乎?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷四:“維正之供,至欲藉勢(shì)力以巧免,是化外也,繩以嚴(yán)刑,豈得為過(guò)?!?/p>
王粲名句,從軍詩(shī)五首·其三名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考