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單詞乎

披緇學(xué)佛應(yīng)無(wú)分,鶴氅談空亦不妨。

出自唐朝徐夤《山寺一作中寓居》

高臥東林最上方,水聲山翠剔愁腸。
白云送雨籠僧閣,黃葉隨風(fēng)入客堂。
終去四明成大道,暫從雙鬢許秋霜。
披緇學(xué)佛應(yīng)無(wú)分,鶴氅談空亦不妨。

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注釋參考

披緇

出家為僧尼。緇,緇衣,僧尼之服。 五代 齊己 《夏日寓居寄友人》詩(shī):“披緇影跡堪藏拙,出世身心合向閒?!?明 夏完淳 《大哀賦》序:“慈母披緇,隔祇園於百里?!?清 陳夢(mèng)雷 《絕交書(shū)》:“不孝削髮披緇,杜門(mén)旬日。”

學(xué)佛

(1).學(xué)習(xí)佛法。謂出家做和尚。 唐 方干 《貽亮上人》詩(shī):“人間學(xué)佛知多少,浄盡心花只有師。” 唐 黃滔 《送僧》詩(shī):“纔年七歲便從師,猶説辭家學(xué)佛遲。” 五代 徐夤 《山寺寓居》詩(shī):“披緇學(xué)佛應(yīng)無(wú)分,鶴氅談空亦不妨?!?宋 李覯 《回明上人詩(shī)卷》詩(shī):“學(xué)佛有餘力,吟詩(shī)過(guò)一生?!?/p>

(2).指信仰或研究佛教。 唐 鄭愚 《潭州大溈山同慶寺·大圓禪師碑銘序》:“知余學(xué)佛,求為讚説?!薄缎挛宕贰るs傳·馬胤孫》:“ 胤孫 既學(xué) 韓愈 為文,故多斥浮屠之説,及罷歸,乃反學(xué)佛,撰《法喜集》、《佛國(guó)記》行於世?!?/p>

無(wú)分

(1).無(wú)己之份。謂沒(méi)有得到頒賜物?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?齊 ,王舅也。 晉 及 魯 衛(wèi) ,王母弟也。 楚 是以無(wú)分,而彼皆有?!?/p>

(2).沒(méi)有機(jī)緣。 唐 杜甫 《九日》詩(shī)之一:“竹葉於人既無(wú)分,菊花從此不須開(kāi)。” 宋 黃庭堅(jiān) 《江城子·憶別》詞:“有分看伊,無(wú)分共伊宿?!?陳去病 《丁未八月海上藏書(shū)樓夜坐雜感》詩(shī):“百年無(wú)分翦天驕,賸有愁心答 漢 朝?!?/p>

不區(qū)別;不分。 丁玲 《太陽(yáng)照在桑干河上》二:“全家十六口人,無(wú)分男女老幼,都要到地里去?!?/p>

鶴氅

(1).鳥(niǎo)羽制成的裘。用作外套。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·企羨》:“ 孟昶 未達(dá)時(shí),家在 京口 ,嘗見(jiàn) 王恭 乘高輿,被鶴氅裘?!?/p>

(2).泛指一般外套。 宋 陸游 《八月九日晚賦》:“薄晚悠然下草堂,綸巾鶴氅弄秋光?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“﹝ 黛玉 ﹞罩了一件大紅羽縐面白狐貍皮的鶴氅。”

(3).道袍?!缎挛宕贰ぬ瞥紓鳌けR程》:“ 程 戴華陽(yáng)巾,衣鶴氅,據(jù)幾決事?!?清 孔尚任 《桃花扇·歸山》:“家僮開(kāi)了竹箱,把我買(mǎi)下的箬笠、芒鞋、蘿絳、鶴氅,替俺換了?!?王季思 等注:“藤蘿做的絳,鶴羽做的袍,都是道士的服裝?!?/p>

談空

(1).清談。指 魏 晉 時(shí)期崇尚 老莊 ,空談玄理的一種風(fēng)氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩(shī):“ 夷甫 任散誕, 平叔 坐談空?!薄杜f唐書(shū)·魏元忠傳》:“臣嘗讀 魏 晉 史,每鄙 何晏 、 王衍 終日談空?!?/p>

(2).談?wù)摲鸾塘x理???,佛教以諸法無(wú)實(shí)性謂空,與“有”相對(duì)。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩(shī):“談空對(duì)樵叟,授法與山精?!?唐 高適 《同群公宿開(kāi)善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī):“談空忘外物,持誡破諸邪?!?孫欽善 校注:“佛家謂諸法無(wú)實(shí)性曰空?!?/p>

不妨

不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的

徐夤名句,山寺一作中寓居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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