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單詞乎

少與多仇身踽踽,樂天知命志申申

出自宋代李廌《崔先生所守甚高其為人表里澹泊然其文曄如有》:

別久相思今見君,近詩(shī)盈軸語彌新。
雄妍不用近時(shí)律,溫厚初還上世淳。
少與多仇身踽踽,樂天知命志申申
才高所寓皆高趣,氣古斯能似古人。
句有萬鍾辭祿意,衣無一點(diǎn)污人塵。
中山可鄙魏公子,谷口全如鄭子真,珍重遺音清廟瑟,蕭條寡和郢中春。
誰同杜老知無敵,會(huì)有君山謂絕倫。
白首定交雖自愧,夜光投我豈無因。
欲知慰此無聊賴,萬斛愁懷為一伸。

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注釋參考

踽踽

(1).獨(dú)行貌?!对?shī)·唐風(fēng)·杕杜》:“獨(dú)行踽踽?!?毛 傳:“踽踽,無所親也?!?宋 司馬光 《復(fù)古詩(shī)首句云獨(dú)步復(fù)靜坐輒繼二章》之一:“踽踽出東軒,徐徐步小園?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·蛇人》:“方意 小青 不返,俄而踽踽獨(dú)來,竟入笥臥?!?瞿秋白 《赤都心史》二九:“常常可以看見一人,有時(shí)背著手,有時(shí)叉著腰,獨(dú)行踽踽,來去躑躅?!?/p>

(2).引申為落落寡合的樣子。 宋 黃庭堅(jiān) 《放言》之一:“踽踽眾所忌,悠悠誰與歸?!?宋 王令 《寄王介甫》詩(shī):“古人踽踽今何取,天下滔滔昔已非?!?/p>

(3).小步慢行貌?!稏|周列國(guó)志》第一百回:“﹝ 趙王 ﹞揖 信陵君 就西階, 信陵君 謙讓不敢當(dāng)客,踽踽然細(xì)步循東階而上?!?殷夫 《給某君》詩(shī):“漫著暮氣凝煙的黃昏中,我們同踽踽于崎嶇的街頭?!?/p>

樂天知命

[contented with one's lot; accept fate and be happy about it; enjoy what is natural and obey what is destined] 安于自己的命運(yùn)而沒有任何憂慮

詳細(xì)解釋

(1).舊謂樂從天道的安排,安守命運(yùn)的分限?!兑住だM辭上》:“樂天知命,故不憂?!?孔穎達(dá) 疏:“順天道之常數(shù),知性命之始終,任自然之理,故不憂也。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“然則君子居正體道,樂天知命,明其無可奈何,識(shí)其不由智力,逝而不召,來而不距,生而不喜,死而不慼?!?宋 辛棄疾 《水龍吟·題瓢泉》詞:“樂天知命,古來誰會(huì),行藏用舍。人不堪憂,一瓢自樂,賢哉 回 也?!薄度辶滞馐贰返诎嘶兀骸敖鼇砦以诹窒?,倒常教他做幾首詩(shī)吟詠性情,要他知道樂天知命的道理?!?/p>

(2).現(xiàn)引申為安于現(xiàn)狀,樂守本分。 魯迅 《彷徨·孤獨(dú)者》:“但是學(xué)校里的人們,雖是月薪十五六元的小職員,也沒有一個(gè)不是樂天知命的?!?巴金 《春》十五:“連她這個(gè)樂天安命的年輕姑娘現(xiàn)在也說出這樣的話來,這倒是 覺新 料想不到的?!?/p>

申申

申申 (shēnshēn) 舒適安閑的樣子 comfortable and peaceable 子之燕居,申申如也 反復(fù)不休 repeat 申申而詈

李廌名句,崔先生所守甚高其為人表里澹泊然其文曄如有名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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