疏水必有源，析薪必有理

出自宋代黃庭堅(jiān)《戲贈(zèng)諸友》：

駑駘無長涂，一月始千里。
驊騮嘶清風(fēng)，只在一日耳。
詩酒廢書史，諸友勿自疑。
甯為駑駘懶，當(dāng)效驊騮嘶。
疏水必有源，析薪必有理。
不須明小辨，所貴論大體。
生死命有制，富貴天取裁。
儻能領(lǐng)真意，何有於我哉。
討論銷白日，圣知在黃卷。
自此宜數(shù)來，作詩情繾綣。

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注釋參考

析薪

(1).劈柴?！对姟ば⊙拧ば≯汀罚骸胺ツ巨嵋樱鲂角ひ?。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·論說》：“是以論如析薪，貴能破理。” 宋邵雍《漁樵問對(duì)》：“乃析薪烹魚而食之，飫而論《易》?！?葉圣陶《窮愁》：“母遂復(fù)醒，聞其子析薪聲，知子已起。”

(2).《詩·齊風(fēng)·南山》：“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得。” 孔穎達(dá) 疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之，以興娶妻之法如之何乎，非使媒不能得之。”后因以指作媒?！逗缅蟼鳌返谑兀骸昂尉共宦?，而乃自遣尺書為析薪之用，不亦太褻乎！”

(3).《左傳·昭公七年》：“古人有言曰：其父析薪，其子弗克負(fù)荷。施 ( 豐施 )將懼不能任其先人之祿。”后因以謂繼承父業(yè)。《三國志·魏志·王肅傳論》：“ 王朗文博富贍…… 王肅亮直多聞，能析薪哉！” 清袁枚《隨園詩話》卷十一：“ 陳省齋先生繼其父，署守鎮(zhèn)江。余代作對(duì)聯(lián)云：‘守郡繼先人，問江水長流，剩幾個(gè)當(dāng)年父老；析薪綿世澤，愿黃堂少住，留一枝此日甘棠。’”