溪畔維舟問(wèn)戴星,此中三害有圖經(jīng)
出自唐代羅隱《夜泊義興戲呈邑宰》:
溪畔維舟問(wèn)戴星,此中三害有圖經(jīng)。
長(zhǎng)橋可避南山遠(yuǎn),卻恐難防是最靈。
注釋參考
溪畔
溪水邊。 唐 李山甫 《方干隱居》詩(shī):“溪畔印沙多鶴跡,檻前題竹有僧名?!?唐 羅隱 《夜泊義興戲呈邑宰》詩(shī):“溪畔維舟問(wèn) 戴星 ,此中三害有《圖經(jīng)》?!?清 潘高 《憶幼子》詩(shī):“隨我至溪畔,背我弄溪泉。”
維舟
(1).古代諸侯所乘之船。維連四船,使不動(dòng)搖,故稱(chēng)?!稜栄拧め屗罚骸疤熳釉熘?,諸侯維舟?!?郭璞 注:“維連四船?!?/p>
(2).泛指帝王貴族所乘之船。 唐 趙彥昭 《奉和幸安樂(lè)公主山莊應(yīng)制》:“六龍齊軫御朝曦,雙鷁維舟下緑池?!?/p>
(3).系船停泊。 南朝 梁 何遜 《與胡興安夜別》詩(shī):“居人行轉(zhuǎn)軾,客子暫維舟?!?唐 薛用弱 《集異記·韋宥》:“行次江館,其家室皆已維舟入亭矣。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·皇舅墓》:“維舟上讀半磨滅,使君乃緣戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山記》:“望見(jiàn)有石壁甚峭峻,維舟登岸,尋之得一尼菴?!?/p>
戴星
(1).頂著星星。喻早出或晚歸。 唐 王績(jī) 《答馮子華處士書(shū)》:“或時(shí)與舟人漁子方潭并釣,俯仰極樂(lè),戴星而歸?!?宋 蘇軾 《將至筠先寄遲適遠(yuǎn)三猶子》詩(shī):“對(duì)牀欲作連夜語(yǔ),念汝還須戴星起。” 明 李東陽(yáng) 《先叔父李父墓志銘》:“悉力勤事,戴星觸霧,或遠(yuǎn)涉 江 漢 ,未嘗告勩?!?清 鈕琇 《觚賸·兩大文章》:“臣趨朝之限,雖迫於戴星;而問(wèn)寢之私,倍懸於愛(ài)日?!?/p>
(2).《呂氏春秋·察賢》:“ 宓子賤 治 單父 ,彈鳴琴,身不下堂,而 單父 治。 巫馬期 以星出,以星入,日夜不居,以身親之,而 單父 亦治。”后因以“戴星”為稱(chēng)揚(yáng)吏治或能吏之典。 唐 羅隱 《夜泊義興戲呈邑宰》詩(shī):“溪畔維舟問(wèn)戴星,此中三害有圖經(jīng)?!?清 錢(qián)謙益 《楊應(yīng)震授文林郎制》:“以蕞爾彈丸之邦,值累年捐瘠之后,戴星為治,計(jì)日有程?!?/p>
(3).馬名。《詩(shī)·秦風(fēng)·車(chē)鄰》“有馬白顛” 唐 孔穎達(dá) 疏:“額有白毛,今之戴星馬也?!?/p>
(4).魚(yú)名?!短接[》卷九四○引《臨海水土記》:“戴星魚(yú),狀如鳶魚(yú),背上有兩白璫如指大。因名之云?!?/p>
(5).谷精草的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草五·谷精草》。
三害
晉 周處 少年時(shí)危害鄉(xiāng)里,時(shí)人把他同南山虎、長(zhǎng)橋蛟并稱(chēng)為“三害”?!稌x書(shū)·周處傳》:“ 處 自知為人所惡,乃慨然有改勵(lì)之志,謂父老曰:‘今時(shí)和歲豐,何苦而不樂(lè)邪?’父老嘆曰:‘三害未除,何樂(lè)之有?’ 處 曰:‘何謂也?’答曰:‘南山白額猛獸,長(zhǎng)橋下蛟,并子為三矣!’”
圖經(jīng)
附有圖畫(huà)、地圖的書(shū)籍或地理志。 唐 王建 《題酸棗縣蔡中郎碑》詩(shī):“不向圖經(jīng)中舊見(jiàn),無(wú)人知是 蔡邕 碑?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·徐漢玉》:“行至 來(lái)賓縣 ,得圖經(jīng),視之, 唐 嚴(yán)州 也?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·原經(jīng)中》:“辨疆域者有圖經(jīng), 摯虞 以作畿服經(jīng)也?!?/p>
羅隱名句,夜泊義興戲呈邑宰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考