修真立鼎，煉金丹、只用三般靈藥。

出自元朝王＊《百字令三首》

圣人傳道，執(zhí)其中、妙在惟精惟一。放則周流彌六合，卷則退藏于密。格物致知，正心誠(chéng)意，靜里包皇極。居仁由義，應(yīng)機(jī)不費(fèi)毫力。四時(shí)天地同參，火符合候，默默存真息。三五歸元至德純，保合太和沖溢。體用一原，顯微無(wú)間，盡性窮端的。死生勘破，到頭還是空寂。
修真立鼎，煉金丹、只用三般靈藥。冬至陽(yáng)生忙下手，采至陽(yáng)生忙下手，采取也須斟酌。抽坎填離，流精進(jìn)火，正軸旋匡廓。赤子乘龍，一時(shí)騎上南＊。乾宮交＊?dú)w來(lái)，虎龍降伏，夫婦同＊樂(lè)。巽戶雙開(kāi)大火然，九轉(zhuǎn)丹凝帝薄。玄谷風(fēng)生，性天云取也須斟酌。抽坎填離，流精進(jìn)火，正軸旋匡廓。赤子乘龍，一時(shí)騎上南岳。乾宮交＊?dú)w來(lái)，虎龍降伏，夫婦同歡樂(lè)。巽戶雙開(kāi)大火然，九轉(zhuǎn)丹凝旁薄。玄谷風(fēng)生，性天云散，萬(wàn)道神光爍。行功完滿，他年回駕鸞鶴。
真宗頓悟，理幽微、了了無(wú)言可說(shuō)。曠劫至今全體具，湛寂元無(wú)生滅。拂塵拈花，穿衣吃飯，＊覿面分明泄。頭頭皆是，何須特地差別。為言向上家風(fēng)，纖鋒快利，透石剛?cè)玷F。三界圓通無(wú)所住，隨處應(yīng)機(jī)明徹。芥納須彌，珠含罔象，朗耀懸秋月。寸絲不掛，即同諸佛齊列。
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注釋參考

修真

道教謂學(xué)道修行為修真。唐玄宗《送道士薛季昌還山》詩(shī)：“洞府修真客，衡陽(yáng) 念舊居?！?明陶宗儀《輟耕錄·敘畫(huà)》：“畫(huà)人物必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門有善功方便之顏，道像具修真度世之范?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七：“其次者修真煉性，吐故納新，筑坎離以延年，煮鉛汞以濟(jì)物。”

金丹

(1).古代方士煉金石為丹藥，認(rèn)為服之可以長(zhǎng)生不老。晉葛洪《抱樸子·金丹》：“夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙；黃金入火，百鍊不消，埋之，畢天不朽。服此二物，鍊人身體，故能令人不老不死?！?宋陸游《兀坐頗念游歷山水戲作》詩(shī)：“昔嘆遠(yuǎn)游生雪鬢，近緣多病學(xué)金丹。” 魯迅《故事新編·奔月》：“我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會(huì)飛升。”

(2).指鴉片、紅丸一類du{1*1}品。趙樹(shù)理《李家莊的變遷》一：“﹝ 小喜 ﹞后來(lái)吸上了金丹，就常和鄰近的光棍們來(lái)往，當(dāng)人販，賣寡婦，販金丹?！?阮章競(jìng) 《赤葉河》第一部：“趕快弄錢去高莊買金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”