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單詞乎

原言通榜皆實才,如己得之無彼此

出自宋代李昴英《再用觀入試韻》:

涵育累朝士興起,薄海弦歌爭教子。
籯金世守韋一經(jīng),俎豆少成孟三徙。
盡從科舉梯進取,鶴發(fā)望深門日倚。
藝先驅(qū)德后已非古,心術乖違徒口耳。
天門仿佛馮為馬,陰德卻關橋度蟻。
時來乳臭亦觀光,潦倒英雄頻坎止。
棘闈投卷姑應之,桂籍題名先定矣。
可憐數(shù)千困眊氉,僅二十人夸利市。
近歲詞場尚剽拾,文體腐陳難古擬。
倩人者幸耘人貪,氣羽陋汙淪骨髓。
主司頭腦易冬烘,日色不迷世能幾。
所憂程文{左忄右整套}后學,豈但升沉系悲喜。
他人愛子亦如我,何敢庸心秦越視。
原言通榜皆實才,如己得之無彼此。

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注釋參考

通榜

亦作“ 通牓 ”。 唐 時科舉不糊名,由主試者定去取。試前,有預列知名之士,得中者往往出于其中,謂之“通榜”。 五代 王定保 《唐摭言·通榜》:“ 貞元 十八年, 權德輿 主文, 陸傪 員外通榜帖, 韓文公 薦十人於 傪 ?!?宋 洪邁 《容齋四筆·韓文公薦士》:“ 唐 興科舉之柄,顓付之主司,仍不糊名。又有交朋之厚者之助,謂之通榜?!?宋 蘇軾 《議學校貢舉狀》:“ 唐 之通牓,故是弊法?!?/p>

實才

(1).謂有真實才能的人?!度龂尽の褐尽じ地艂鳌罚骸胺浇窬胖葜瘢技熬┏?,未有六鄉(xiāng)之舉,其選才之職,專任吏部。案品狀則實才未必當,任薄伐則德行未為敘,如此則殿最之課,未盡人才?!?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·科舉為黨議發(fā)策》:“今日欲得實才,必當出於博洽者,其止於誦習而已乎?抑為經(jīng)史學乎?”

(2).真實的才能。《新唐書·選舉志上》:“ 永隆 二年,考功員外郎 劉思立 建言,明經(jīng)多抄義條,進士唯誦舊策,皆亡實才,而有司以人數(shù)充第?!?/p>

之無

(1).之字與無字。 唐 白居易 《與元九書》:“僕始生六七月時,乳母抱弄於書屏下,有指無字之字示僕者,僕雖口未能言,心已默識?!?金 元好問 《贈利州侯神童》詩:“極知之無不足訝,更恐洛誦難為功?!?/p>

(2).借指簡單易識之字。 明 劉元卿 《賢奕編·應諧·乍解張皇》:“ 汝 有田舍翁,家貲殽盛,而累世不識之無?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·醫(yī)術》:“張曰‘我僅識之無耳,烏能是?’道士笑曰:‘迂哉!名醫(yī)何必多識字乎?但行之耳?!?/p>

彼此

彼此 (bǐcǐ) 對稱詞。指你我、雙方,那個和這個 each other;both parties;one another;you and I 彼此錯雜?!濉?徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 軍中之將,各有彼此?!顿Y治通鑒》

李昴英名句,再用觀入試韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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