出自先秦佚名《大明》:
明明在下,赫赫在上。
天難忱斯,不易維王。
天位殷適,使不挾四方。
摯仲氏任,自彼殷商,來(lái)嫁于周,曰嬪于京。
乃及王季,維德之行。
大任有身,生此文王。
維此文王,小心翼翼。
昭事上帝,聿懷多福。
厥德不回,以受方國(guó)。
天監(jiān)在下,有命既集。
文王初載,天作之合。
在洽之陽(yáng),在渭之涘。
文王嘉止,大邦有子。
大邦有子,伣天之妹。
文定厥祥,親迎于渭。
造舟為梁,不顯其光。
有命自天,命此文王。
于周于京,纘女維莘。
長(zhǎng)子維行,篤生武王。
保右命爾,燮伐大商。
殷商之旅,其會(huì)如林。
矢于牧野,維予侯興。
上帝臨女,無(wú)貳爾心。
牧野洋洋,檀車(chē)煌煌,駟騵彭彭。
維師尚父,時(shí)維鷹揚(yáng)。
涼彼武王,肆伐大商,會(huì)朝清明。
注釋參考
造舟
周文王 成婚時(shí),曾并船為橋,納聘于 渭水 ?!对?shī)·大雅·大明》:“大邦有子,俔天之妹。文定厥祥,親迎于 渭 。造舟為梁,不顯其光?!?朱熹 集傳:“文,禮;祥,吉也。言卜得吉而以納幣之禮,定其祥也。造,作;梁,橋也。作船於水,比之而加版於其上,以通行者,即今之浮橋也。傳曰:天子造舟,諸侯維舟,大夫方舟,士特舟。 張子 曰:造舟為梁, 文王 所制,而 周 世遂以為天子之禮也?!焙笠蛞灾敢皂樞虿⒘兄鄞?。《文選·張衡〈東京賦〉》:“造舟清池,惟水泱泱?!?薛綜 注:“造舟,以舟相比次為橋也。” 唐 王邱 《法藏禪師塔銘序》:“有 隨信行禪師 與在世造舟為梁,大開(kāi)普敬認(rèn)惡之宗,將藥破病之説?!币徽f(shuō),為聚集舟船。 楊樹(shù)達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩(shī)造舟為梁解》:“注家説造舟為比舟,其義誠(chéng)是,然造訓(xùn)為比,古書(shū)訓(xùn)詁未見(jiàn)。余謂造當(dāng)讀為聚,造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部,造在幽部,二部音近,故造聚可通作?!币嗵刂傅弁跤?。 楊樹(shù)達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩(shī)造舟為梁解》:“注家説造舟為比舟,其義誠(chéng)是,然造訓(xùn)為比,古書(shū)訓(xùn)詁未見(jiàn)。余謂造當(dāng)讀為聚,造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部,造在幽部,二部音近,故造聚可通作?!币嗵刂傅弁跤??!稌x書(shū)·后妃傳序》:“是以哲王垂憲,尤重造舟之禮;詩(shī)人立言,先奬《葛覃》之訓(xùn)?!?/p>
不顯
(1).不顯明;不清楚。《詩(shī)·大雅·思齊》:“雝雝在宮,肅肅在廟。不顯亦臨,無(wú)射亦保?!?朱熹 集傳:“不顯,幽隱之處也?!?清 王韜 《淞隱漫錄·吳也仙》:“以簽語(yǔ)末句觀之,此生結(jié)局當(dāng)在水云鄉(xiāng)里。然仙語(yǔ)隱而不顯,從無(wú)如是之明白昭示者也?!?王老九 《進(jìn)北京》詩(shī):“只怨我沒(méi)生千里眼,幾十丈遠(yuǎn)看不顯?!?/p>
(2).不顯達(dá)?!缎挛宕贰ず笫袷兰摇っ现椤罚骸?知祥 父 道 ,獨(dú)留事 晉 而不顯?!?/p>
(3).盛大貌。不,通“ 丕 ”。《詩(shī)·周頌·清廟》:“不顯不承,無(wú)射於人斯?!薄稑?lè)府詩(shī)集·晉郊祀歌·饗神歌》:“不顯遺烈,之德之純?!币槐咀鳌?丕顯 ”。
佚名名句,大明名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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