臧谷亡羊等是癡，塞翁失馬浪成悲。
本非真鹿夢(mèng)何淮，未必?zé)o釣且遲。
蛟龍暫與蚖蛇肆，鴻鵠那教燕雀知。
暮四朝三狙莫怒，會(huì)看挾乙走狐貍。

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臧谷亡羊

《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。 宋 蘇軾 《和劉道原〈詠史〉》：“ 仲尼 憂世 接輿 狂，藏穀雖殊竟兩亡?！薄吨袊?guó)近代文論選·讀新小說(shuō)法》：“小説固不許淺人讀耶？不識(shí) 廬山 ，妄喜妄惡，臧穀亡羊，所失相伍，其弊在於不知讀法?！卑矗盾髯印ざY論》 楊倞 注：“奴曰臧，孺子曰穀?！?/p>成語(yǔ)解釋后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。臧谷亡羊出處《莊子·駢拇》：“臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以游，皆亡其羊?！彼巍ぬK軾《和劉道原〈詠史〉》：“仲尼憂世接輿狂，藏谷雖殊竟兩亡?！?h3>等是

同樣是；都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“等是人也，背轍失路，蹭蹬長(zhǎng)往，而永沒九地，可不悲乎！” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺二》：“但 載 （ 元載 ）貪甚，等是死，而 載 不如吾，吾得死於忠耶。” 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》：“等是新年未相見，此身應(yīng)坐不歸田。” 元 劉因 《人月圓》曲：“古今多少，荒煙廢壘，老樹遺臺(tái)， 太行 如礪， 黃河 如帶，等是塵埃。”

塞翁失馬

[a blessing in disguise;a loss may turn out to be a gain;the old man's loss of horse may be a fortune in disguise] 邊塞一老翁丟了一匹馬,人家來(lái)安慰他,他卻說(shuō):“怎么知道這不是福呢?”過了些日子,這匹馬竟然帶著一匹好馬回來(lái)了(見于《淮南子·人間》)。比喻暫時(shí)受損卻可能因此受益,壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?

《淮南子·人間訓(xùn)》：“夫禍福之轉(zhuǎn)而相生，其變難見也。近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入 胡 ，人皆弔之。其父曰：‘此何遽不為福乎？’居數(shù)月，其馬將駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：‘此何遽不為禍乎？’家富良馬，其子好騎，墮而折其髀，人皆弔之。其父曰：‘此何遽不為福乎？’居一年， 胡 人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測(cè)也。”后因以“塞翁失馬”比喻禍福相倚，壞事變成好事。 曾慥 《類說(shuō)》卷十七引 宋 魏泰 《東軒筆錄·失馬斷蛇》：“ 曾布 為三司使，論市易被黜， 魯公 有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲； 楚 相斷蛇，后必有福?！?宋 陸游 《長(zhǎng)安道》詩(shī)：“士師分鹿真是夢(mèng)，塞翁失馬猶為福。” 明 吳承恩 《贈(zèng)郡伯養(yǎng)吾范公如京改秩章詞》：“ 楚國(guó) 亡猿，在事機(jī)而叵測(cè)；塞翁失馬，占福澤之未來(lái)。” 清 趙翼 《述庵司寇新刻大集見貽》詩(shī)：“塞翁失馬何足惜，先生奇遭在削籍?！?/p>

王邁名句，聚物名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考