出自宋代方來(lái)《碧玉千峰》:
武夷溯伊洛,源自無(wú)極翁。
壁彼漳江流,洋洋滄海通。
東萊得家傳,南軒從五峰。
勿疑轍跡殊,三賢歸趣同。
注釋參考
東萊
(1).古地名?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“通 齊國(guó) 之魚(yú)盬于 東萊 ,使關(guān)市幾而不征。” 韋昭 注:“ 東萊 , 齊 東夷也?!卑矗诮?山東省 北膠河 以東。
(2). 宋 詩(shī)人 呂本中 ,字 居仁 ,著有《東萊先生詩(shī)集》; 宋 哲學(xué)家、文學(xué)家 呂祖謙 ,字 伯恭 ,著有《東萊集》。因用以為他們的別稱。 宋 葉適 《陳伯明建讀書堂于仙都巖余為作<仙都行>以堅(jiān)其成》:“ 東萊 、 龍川 師道起,一時(shí)話言猶在耳?!贝酥?呂祖謙 。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢·雜篇下》:“ 東萊 之 呂 ,前 居仁 ,后 伯恭 ?!?/p>
家傳
(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記
(2) 另見(jiàn) jiāchuán
詳細(xì)解釋記載父兄及先祖事跡的傳記?!逗鬂h書·列女傳序》:“故自中興以后,綜其成事,述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見(jiàn)前紀(jì), 梁嫕 、 李姬 各附家傳,若斯之類,并不兼書?!?宋 歐陽(yáng)修 《王彥章畫像記》:“予以節(jié)度判官來(lái)此,求於 滑 人,得公之孫 睿 所録家傳?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》:“顧念兄之行誼,惟余知之最悉,不可以無(wú)言,因摭拾其事,為家傳一首?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其次是家傳,則我既不知與 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孫的拜托;或‘小傳’,則 阿Q 又更無(wú)別的‘大傳’了?!?/p>
(1).家中世代相傳。《陳書·江總傳》:“及長(zhǎng),篤學(xué)有辭采,家傳賜書數(shù)千卷, 總 晝夜尋讀,未嘗輟手。” 宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見(jiàn)》:“ 神宗 忽問(wèn) 呂 曰:‘卿體中無(wú)恙否?’對(duì)曰:‘臣無(wú)事。’斯須,又問(wèn)‘卿果覺(jué)安否?’ 呂 又對(duì)曰:‘臣不敢強(qiáng)?!髷?shù)日,果感疾,迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳,故同符如此?!?清 李漁 《比目魚(yú)·聯(lián)班》:“有女更娉婷,只愁未識(shí)家傳秘。”
(2).指祖?zhèn)鞯臇|西。《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“原來(lái) 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù),因見(jiàn) 葛洪 出自神仙之裔,便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究,指望他有些家傳?!?/p>
(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩(shī)之一:“但是 洛陽(yáng) 城里客,家傳一本杏殤詩(shī)。”參見(jiàn)“ 家傳戶誦 ”。
五峰
指五個(gè)手指?!度圃?shī)》卷八七九載《酒令·招手令》:“死其三洛,生其五峰?!薄顿Y治通鑒·后漢隱帝乾祐三年》“為手勢(shì)令” 元 胡三省 注:“五峰,通呼五指也?!?/p>
方來(lái)名句,碧玉千峰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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