摘自《漢書·傳·司馬遷傳》

解釋：鐘子期死后，伯牙終生不再彈琴。

原文摘要：
刑之后，為中書令，尊寵任職。故人益州刺史任安予遷書，責以古賢臣之義。遷報之曰：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務。意氣勤勤懇懇，若望仆不相師用，而流俗人之言。仆非敢如是也。雖罷駑，亦嘗側聞長者遺風矣。顧自以為身殘?zhí)幏x，動而見尤，欲益反損，是以抑郁而無誰語。諺曰：“誰為為之，孰令聽之？”蓋鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。何則？士為知已用，女為說己容。若仆大質(zhì)已虧缺，雖材懷隨、行，行若由、夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自點耳。書辭宜答，會東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間得竭指意。今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上上雍，恐卒然不可諱。是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者魂魄私恨無窮。請略陳固陋。闕

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鐘子期

春秋 時 楚 人， 伯牙 鼓琴，意在高山流水， 鐘子期 聽而知之。 子期 死， 伯牙 謂世無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓琴。事見《呂氏春秋·本味》、《淮南子·修務訓》。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》：“ 伯牙 之絶弦兮，無 鐘子期 而聽之。”

伯牙

春秋 時精于琴藝的人。傳說曾學琴于著名琴師 成連 先生，三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ，聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲，心有所感，乃援琴而歌。從此琴藝大進，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·勸學》：“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣?！?楊倞 注：“ 伯牙 ，古之善鼓琴者，亦不知何代人?！薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸?伯牙 鼓琴， 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 ?！龠x之間，而志在流水。 鐘子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?鐘子期 死， 伯牙 破琴絶弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者?！?高誘 注：“ 伯 ，姓； 牙 ，名，或作 雅 ?！?唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩：“ 伯牙 道喪來，弦絶無人續(xù)。” 明 楊慎 《蘭亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙 復生，不能出其右矣?！?/p>

終身

(1) [life;lifelong;all one's life] 今生今世;此生;畢生相關

終身幾無可問。——清· 劉開《問說》

重昏而終身。——《楚辭·屈原·涉江》

樂歲終身飽。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

樂歲終身告。

(1).一生；終竟此身?！抖Y記·王制》：“大夫廢其事，終身不仕，死以士禮葬之。”《漢書·司馬遷傳》：“蓋 鐘子期 死， 伯牙 終身不復鼓琴?！?巴金 《滅亡》八：“她也不再戀愛，立誓終身奉養(yǎng)老母，倒也享了些家庭幸福?！?/p>

(2).指婚姻大事?！毒┍就ㄋ仔≌f·馮玉梅團圓》：“老嫗説他終身不了，與他為媒，嫁與 劉俊卿 ?！?元 柯丹丘 《荊釵記·慶誕》：“所憂者奈我女兒姻親未遂，若得了汝終身，永無掛念?！薄都t樓夢》第一一八回：“ 平兒 呆了半天，跪下求道：‘ 巧姐兒 終身全仗著太太！若信了人家的話，不但姑娘一輩子受了苦，便是 璉二爺 回來，怎么説呢？’” 丁玲 《團聚》：“她的終身，只成為她爹最心痛的事?！?/p>

鼓琴

彈琴?！对姟ば⊙拧ぢ锅Q》：“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。”《莊子·漁父》：“ 孔子 絃歌鼓琴，奏曲未半，有漁父者，下船而來。”《史記·齊悼惠王世家》：“ 魏勃 父以善鼓琴見 秦皇帝 。”

班固名句，漢書·傳·司馬遷傳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考