上帝降斯民，厥安存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛順冬夏，飲食棄渴饑。
非有慕于外，夫婦皆與知。
岳瀆氣既分，民風(fēng)日澆漓。
仁義既榛塞，教化悲陵遲。
隱然善端著，不勝奸偽滋。
其至藉吾道，紛紛取世資。
陽(yáng)尊若示公，陰叛實(shí)濟(jì)私。
孟氏極雄辨，剖晰精毫釐。
言言七篇在，炳如日星垂。
千載嗟晦蝕，大義誰(shuí)復(fù)提。
延陵有佳孫，好學(xué)謹(jǐn)操持。
傳授有所自，源派分江西。
若為日用功，義利早辨之。
細(xì)讀象山記，妙意良在茲。
愿言不為獲，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年長(zhǎng)柯枝。
生意不自已，何心論報(bào)施。
請(qǐng)子對(duì)佳木，長(zhǎng)哦經(jīng)德詩(shī)。

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隱然

善端

善言善行的端始。 明 徐渭 《＜詩(shī)說(shuō)＞序》：“而其所以寓勸戒，使人感善端而懲逸志者，自藹然溢於言外?！?/p>

不勝

亦作“姧偽”。亦作“奸偽”。亦作“姧為”。 1.詭詐虛假?！豆茏印ぞ忌稀罚骸笆枪手鳟?huà)之，相守之；相畫(huà)之，官守之；官畫(huà)之，民役之。則又有符節(jié)、印璽、典法、筴籍以相揆也。此明公道而滅姦偽之術(shù)也。”《韓非子·六反》：“姦偽無(wú)益之民六，而世譽(yù)之如彼；耕戰(zhàn)有益之民六，而世毀之如此?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·錯(cuò)弊》：“禁御之法立而姧偽息，姧偽息ze{1~1}民不期於妄得而各務(wù)其職，不反本何為？” 漢 王充 《論衡·答佞》：“考鄉(xiāng)里之跡，證朝廷之行，察共親之節(jié)，明事君之操，外內(nèi)不相稱(chēng)，名實(shí)不相副，際會(huì)發(fā)見(jiàn)，姧為覺(jué)露也?！眾椋槐咀鳌凹閭巍?。《水滸傳》第二四回：“且説那婦人做出許多姦偽張致，那 武大 武松 弟兄兩個(gè)吃了幾杯， 武松 拜辭哥哥?！?明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·史九》：“今百姓十九在官，十一在家，身無(wú)完衣，腹無(wú)飽食，貧困日甚，奸偽日滋。”

(2).指詭詐虛假的人或事。 漢 賈誼 《過(guò)秦論》中：“然后姦偽竝起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望於道，而天下苦之?！眾Γ槐咀鳌?姧 ”。 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“姦偽榮顯，則英杰潛逝。”《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》：“后遭姦偽，威分近習(xí)，畜貨聚馬，戲謔是聞?！?清 唐甄 《潛書(shū)·達(dá)政》：“除qiang{1-1}暴奸偽，不為民害，為中善政一。”

陳文蔚名句，寄題吳子似所居二首經(jīng)德堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考