浩然氣動混元功。契修崇。運清風。透徹三關，上下自然充。腠外浮游收入內(nèi)，盡一指，都歸玉路中。神迎天谷傲晴空。養(yǎng)沖融。得疏通。體了無縈，澄湛證參同。物我兩忘真豁暢，無為理，至圓成顯圣功。
黃裳元吉縱金風。擊疏桐。退殘紅。萬物歸根，祖意證圓空。兀兀時當明西令，黃{1~1}菊綻，秋香滿玉叢。登高圣會興無窮。燕金翁。聚仙童。爽氣盈襟，沉寂內(nèi)靈通。高傲無為真自樂，顯本體，振巍巍，萬古雄。
景忘情滅萬緣疏。覽滌除。道情舒。把握權輿，神息動徐徐。將養(yǎng)靈臺山岳靜，常默默，調(diào)神定有馀。森羅真境傲華胥。顯元初。妙如如。無像堂堂，模樣契沖虛。飛舞游嬉無＊礙，狂歌詠，恣欣欣類接輿。
靈襟澡雪蔑塵污。幻形刳。外容愚。恬淡場中，馳驟道情娛。一氣制神神酩酊，乘醉舞，金童玉女扶。玄機真造志勤劬。蛻凡軀。入虛無?；掷獔A明，性月一輪孤。冷浸禪天風霧靜，冰肌彩，傲澄澄晃玉壺。
四肢氣散失根芽。作神邪。發(fā)空華。異物千般，目下亂如麻。一切圣賢隨意現(xiàn)，總變化，都因一念差。不知心病尚強夸。景無涯。事為嘉。特昧玄通，道眼被塵遮。不作真禪成魔境，陰陽隔，看如何煉玉砂。
萬斜不作一靈孤。妙容模。契虛無。覺海縱橫，獨耀越驪珠。云靜水寒無點翳，清凈體，穿山透壁殊。無人野上傲雙鳧。奮天衢。玩仙都。一點圓明，變化不能拘。腹實沖和懷美玉，密藏匱，更不求善價估。
無明咬斷契真修。度春秋。志清幽。江月光飛，冰彩耀神州。萬劫云收明祖意，胥毛剔，齊偕萬事休?；烊谛悦顧C投。兩綢繆。恣神游。湛湛真空，天地彀難收。通變岡極非內(nèi)外，太虛體，廓元初，氣艷浮。
玄珠吐瑞電光飛。透簾幃。繞璇璣。倒卷黃河，風浪涌神威。子后六爻陰復降，成七返，仙童展羽衣。浩然恬養(yǎng)道巍巍。主無違。客同歸。不見元初，萬象境依稀。湛人希夷常默默，全體露，證鴻ㄨ，一點輝。
猿顛馬劣論修真。最艱辛。道難親。要個惺惺，慷慨脫凡塵。推倒恩山心裂碎，樂云水，歸依德有鄰。坎離真造養(yǎng)元神。曲江濱。藥苗新。醞就瓊田，富國已安民。壯觀九陽玄體健，揮法界，表巍巍，道化純。
以上王吉昌作品《江梅引》共9首

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物我

彼此，外物與己身?！读凶印钪臁罚骸熬冀园?，物我兼利，古之道也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效張綽＜雜述＞》：“物我俱忘懷，可以狎鷗鳥?！?明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》：“ 孔 門之樂，不拘物我，相與少敘，料無不可?！?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“他們是沒有物我的區(qū)分，沒有國族的界別?！?/p>

兩忘

(1).兩者一起忘記?！肚f子·大宗師》：“與其譽 堯 而非 桀 也，不如兩忘而化其道?！?唐 白居易 《分司洛中多暇數(shù)與諸客宴游醉后狂吟偶成十韻》：“性與時相遠，身將世兩忘?！?元 倪瓚 《聽袁員外彈琴》詩：“兩忘絃與手，流泉松吹聲?！?/p>

(2).特指物我、身世兩者一起忘記。《藝文類聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《連珠》：“是以弘道歸於兼濟，至德由乎兩忘?！?唐 駱賓王 《在江南贈宋五之問》詩：“揆拙迷三雀，勞生昧兩忘。”

豁暢

寬暢。 元 無名氏 《野猿聽經(jīng)》第三折：“小生心胸豁暢，肺腑清嘉。”

為理

(1).擔任獄官。《管子·小匡》：“ 弦子旗 為理?！?尹知章 注：“理，獄官。”《韓詩外傳》卷二：“ 楚昭王 有士曰 石奢 ，其為人也，公正而好直。王使為理。”

(2).指當?shù)胤焦倮簟?元 鄭光祖 《三戰(zhàn)呂布》第一折：“今在此 河 北為理，保一方寧靜無虞。”

(3).猶治理。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上：“ 開元 中，上急於為理，尤注意於宰輔?！?/p>

圓成

王吉昌名句，江梅引九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考