出自先秦 荀子《荀子·不茍》:
摘自《荀子·不茍》
解釋:因此行動起來就必然失足,干了就必然受辱,這是片面性害了他們而造成的禍患啊。
原文摘要:
暗,端愨生通,詐偽生塞,誠信生神,夸誕生惑。此六生者,君子慎之,而禹、桀所以分也。欲惡取舍之權(quán):見其可欲也,則必前后慮其可惡也者;見其可利也,則必前后慮其可害也者;而兼權(quán)之,孰計之,然后定其欲惡取舍。如是,則常不失陷矣。凡人之患,偏傷之也。見其可欲也,則不慮其可惡也者;見其可利也,則不慮其可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。人之所惡者,吾亦惡之。夫富貴者則類傲之,夫貧賤者則求柔之。是非仁人之情也,是奸人將以盜名于晻世者也,險莫大焉。故曰:盜名不如盜貨。田仲、史鰌不如盜也。
注釋參考
是以
是以 (shìyǐ) 所以;因此 consequently;therefore 舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。——《史記·屈原賈生列傳》荀子名句,荀子·不茍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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