靈宮窈窕兮寒夜永，篁打造天兮明月下影，木葉隕霜兮秋聲動。
我以歲莫起視夜兮，北山飲予斗柄。
幽人拂琴而當(dāng)予，曰夫子則鍾期，嘗試刳心而為之聽。
若有人兮亦既修，宴衽席之言兮不知其子之齊圣。
嘉孝子之心終無已兮，不忍忘初之戒命人則不語兮弦則語，客有變?nèi)荻闆?，奄不知哀之來處?br>悲乎痛哉！葛屨翦翦兮絺綌涼涼，衣則風(fēng)兮車上霜，天云愁兮空山四野，竭九河湔涕痕兮，忽承睫其更下。
嫠不憂其緯兮，恤楚社之不血食。
盡子職而不我愛兮，終非父母之本心。
天高地厚施莫報(bào)兮，固自有物以至今。
雉雊雞乳兮，麋鹿解角。
天性則然兮，無有要約。
哀號中野兮，於父母又何求。
我行于野兮，不敢有履聲。
恐親心為予動兮，是以有履霜之憂。
古人之骨朽矣，匪斯今也。
蹙然如動乎其指，浩然如生乎其心也。
聲音之發(fā)，勾其深也。
枯薪三尺，惟學(xué)林也。

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子職

兒子對父母應(yīng)盡的職責(zé)?！睹献印とf章上》：“我竭力耕田，共為子職而已矣?！?宋 曾鞏 《代皇太子延安郡王謝皇后箋》：“敢不盡子職之微勞，無忘砥礪；答母儀之大賜，庶補(bǔ)毫分。” 明 高明 《琵琶記·幾言諫父》：“曾觀典籍，未聞婦道而不拜舅姑；試論綱常，豈有子職而不事父母?！?清 劉大櫆 《裘宜人墓志銘》：“宜人以婦供子職，色養(yǎng)維謹(jǐn)。太宜人之沒，呼之曰：‘賢婦，愿爾娶婦賢亦如爾。’”

父母

本心

(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原來的心愿

(2) [conscience]∶舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

(1).天性，天良?！睹献印じ孀由稀罚骸班l(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之……此之謂失其本心?！薄逗鬂h書·王符傳》：“雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心?！?明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》：“心學(xué)之亡久矣，有一人焉，倡為本心之説?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“徐聞窗外微哂曰：‘君不敢答，猶能不欺其本心?！?/p>

(2).本意，原來的心愿。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“加 劉備 相扇揚(yáng)，事結(jié)舋連，推而行之，想暢本心，不愿於此也?！?宋 蘇轍 《閑居五詠·移竹》：“稍去千百竿，欲廣西南屋；本心初不爾，百口居未足?！薄度龂萘x》第八五回：“臣與 蜀 主，推誠相信，知臣本心，必不肯殺臣家小也。”

(3).真心。 唐 羅虬 《比紅兒詩》：“月落潛奔暗解攜，本心誰道獨(dú)單棲？還緣 交甫 非良偶，不肯終身作 羿 妻?！?宋 陳善 《捫虱新話·歐陽公不以古文始於尹師魯》：“今觀 歐陽公 言，若以古文始自 師魯 ，則前有 穆脩 及 有宋 先達(dá)甚多，此豈其本心哉？無乃亦自留一著乎？”《二刻拍案驚奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希圖頻對人講，或有奉承他的解意了，購求來送他。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕：“說本心話，我很想回去，但又不愿意離開你們?！?/p>

(4).草木的根株。《漢書·蕭望之傳》：“附枝大者賊本心，私家盛者公室危。” 顏師古 注：“本心，樹之本株也?！?唐 張九齡 《感遇》詩之一：“草木有本心，何求美人折！”

黃庭堅(jiān)名句，聽履霜操名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考