雨足清寒月色微，風(fēng)將幽磬落柴扉。
一瓶檐蔔修清供，童子巖腰取水歸。

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清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節(jié)日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除哦詩一事無。”

(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供?！?清 李漁 《閑情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設(shè)，當(dāng)為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’?！?/p>

童子

巖腰

山腰。 元 吳萊 《白石湫云》詩：“巖腰動石風(fēng)初起，海眼輸泉雨欲流。”

取水

(1).古代一種祭祀的禮儀。在月下用銅鏡收取露水，以示明潔之義。語本《周禮·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水” 漢 鄭玄 注：“取水者，世謂之方諸。取日之火月之水，欲得陰陽之潔氣也?！?唐 韓愈 《明水賦》：“聊設(shè)鑒以取水，伊不注而能盈?！?/p>

(2).壯族齋祭死者的一種禮儀?！吨袊耖g故事選·老三與土司》：“三個兒子將老人一生剩下的錢買了副棺材，做了一天齋，取了水，就出殯了。”原注：“壯族習(xí)慣，死了人便請道公老來和死人家屬到河邊去，敲鑼念符，裝些水來做佛水?！?/p>

舒岳祥名句，十五日雨后微月遺安堂前有梔花一枝行之有效名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考