君彈烏夜啼，我傳樂府解古題。

出自唐朝元稹《聽庾及之彈烏夜啼引》

君彈烏夜啼，我傳樂府解古題。良人在獄妻在閨，
官家欲赦烏報妻。烏前再拜淚如雨，烏作哀聲妻暗語。
后人寫出烏啼引，吳調(diào)哀弦聲楚楚。四五年前作拾遺，
諫書不密丞相知。謫官詔下吏驅(qū)遣，身作囚拘妻在遠。
歸來相見淚如珠，唯說閑宵長拜烏。君來到舍是烏力，
妝點烏盤邀女巫。今君為我千萬彈，烏啼啄啄淚瀾瀾。
感君此曲有深意，昨日烏啼桐葉墜。當時為我賽烏人，
死葬咸陽原上地。

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注釋參考

烏夜啼

(1).樂府清商曲辭《西曲歌》名。《舊唐書·音樂志二》：“《烏夜啼》，宋臨川王義慶所作也。元嘉十七年，徙彭城王義康於豫章。義慶時為江州，至鎮(zhèn)，相見而哭，為帝所怪，徵還宅，大懼。妓妾夜聞烏啼聲，扣齋閤云：‘明日應(yīng)有赦。’其年更為南兗州刺史，作此歌……今所傳歌似非義慶本旨?！庇譃榍偾?，即《烏夜啼引》，與《西曲歌》義同事異。

(2).琴曲名，即《烏夜啼引》。與《西曲歌》義同事異。《樂府詩集·琴曲歌辭四·烏夜啼引》引唐李勉《琴說》：“《烏夜啼》者，何晏之女所造也。初，晏繫獄，有二烏止於舍上。女曰：‘烏有喜聲，父必免。’遂撰此操?！?唐元稹《聽庾及之彈＜烏夜啼引＞》詩：“君彈《烏夜啼》，我傳樂府解古題。良人在獄妻在閨，官家欲赦烏報妻?！焙笫浪姟稙跻固洹?，內(nèi)容多為男女戀情。清余懷《板橋雜記·軼事》：“為唱當時《烏夜啼》，青衫淚滿江南客?！?/p>

(3). 唐教坊曲名，南唐后主李煜用為詞牌名。宋人歐陽修、趙令畤等多用之。見《詞譜》卷六。

(4).曲牌名。屬南呂宮，南北曲均有，北曲較多用，字數(shù)與詞牌不同，多用在套曲中《玄鶴鳴》曲牌之后。南曲字數(shù)與有的詞牌如別名為《圣無憂》的詞牌前半段相同，作為引子。