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單詞乎

溫溫中旨肅傳宣,魯語書陳誦說專

出自宋代徐元杰《入講論語二首》:

溫溫中旨肅傳宣,魯語書陳誦說專
圣意聿宗伊洛訓(xùn),愚臣謹(jǐn)繹考亭編。
寸心普物根源地,百拜承顏咫尺天。
堯舜吾君持所學(xué),敢陳他道對王前。

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注釋參考

溫溫

(1).柔和貌;謙和貌?!对姟ば⊙拧べe之初筵》:“賓之初筵,溫溫其恭。” 鄭玄 箋:“溫溫,柔和也?!?唐 杜甫 《贈鄭十八賁》詩:“溫溫士君子,令我懷抱盡?!?清 姚鼐 《贈武義大夫何君墓志銘》:“頎與 何君 ,眉目清美,揖讓溫溫,以與余友?!?孫中山 《祭伍秩庸博士文》:“落落其神,溫溫其貌,鐵石肺肝,強(qiáng)不可撓。”

(2).潤澤貌?!盾髯印ば奚怼罚骸耙篮醴ǘ稚钇漕?,然后溫溫然?!?楊倞 注:“溫溫,有潤澤之貌?!?五代 王仁裕 《開元天寶遺事·游仙枕》:“ 龜茲國 進(jìn)奉枕一枚,其色如瑪瑙,溫溫如玉,其製作甚樸素。”

(3).和暖;不冷不熱。 漢 王粲 《初征賦》:“薰風(fēng)溫溫以增熱,體燁燁其若焚。” 唐 皎然 《答豆盧次方》詩:“賢士勝朝暉,溫溫?zé)o冬春?!?清 褚人穫 《堅瓠八集·詠炭》:“曾似茅齋風(fēng)雪夜,地爐榾柮暖溫溫。” 葉圣陶 《未厭集·抗?fàn)帯罚骸皬牟AТ吧溥M(jìn)來的斜方柱形的陽光,歷亂地印在他們頭上身上腿足上,大家感得溫溫地有點春意了?!?/p>

中旨

(1).皇帝的詔諭。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“乃詔陪侍,奉述中旨?!?唐 羅隱 《使者》詩:“使者銜中旨,崎嶇萬里行?!?清 藍(lán)啟肅 《送郭華野總制湖廣》詩:“中旨纔傳出 漢 宮,直教歡喜到兒童?!?/p>

(2). 唐 宋 以后不經(jīng)中書門下而由內(nèi)廷直接發(fā)出的敕諭。 宋 王讜 《唐語林·方正》:“今奉太后中旨,有命學(xué)士草廢立令。”《宣和遺事》前集:“ 貫 ( 童貫 )由此恃功,稍專軍政,選置將吏,皆取中旨,不復(fù)關(guān)朝廷矣?!薄睹魇贰むu智傳》:“然或進(jìn)退一人,處分一事,往往降中旨,使一二小人陰執(zhí)其柄,是既任之而又疑之也。”

符合君主的意旨?!妒酚洝ど叹袀鳌罚骸?鞅 復(fù)見 孝公 ,益愈,然而未中旨?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“起予圣懷,發(fā)言中旨?!?/p>

傳宣

(1).傳達(dá)宣布?!逗鬂h書·公孫瓚傳》:“令婦人習(xí)為大言聲,使聞數(shù)百步,以傳宣教令。”《續(xù)資治通鑒·宋真宗天禧三年》:“使臣傳宣取物,承前止是口傳詔令,別無憑由,致因緣盜取錢物?!?/p>

(2).指宣傳。 康有為 《大同書》辛部第三章:“再增乎此,則地太遠(yuǎn),人太多,傳宣之腦筋漸不敏捷,則合眾難?!?/p>

(3).傳令宣召。 宋 范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷一:“正月十四日,上御樓,遣中使傳宣從官”?!缎瓦z事》后集:“ 粘罕 使人白帝曰:‘此北國皇后弟也,傳宣至此,催促陛下議諭事?!薄度齻b五義》第十七回:“有勞夫人,傳宣官差完了。”

(4).猶傳揚。 明 邵璨 《香囊記·褒封》:“億兆騰歡,四海傳宣?!?郭沫若 《集外·不滅的光輝》:“ 魯迅 精神是早在被人傳宣著的,但這精神的真諦,不就是‘不妥協(xié)’的三個字嗎?”

(5).傳達(dá)號令的官吏?!独m(xù)資治通鑒·宋真宗天禧三年》:“今請下入內(nèi)侍省置傳宣合同司,專差內(nèi)臣一員主之。”《說岳全傳》第五七回:“ 宋 營軍士拾得箭書,忙與傳宣説知?!?/p>

魯語

(1). 宋 時 蜀 人用以稱中原語音。 宋 范成大 《丙申元日安福寺禮塔》詩:“耳畔逢人無魯語,鬢邊隨我是 吳 霜。”自注:“ 蜀 人鄉(xiāng)音極難解,其為 京洛 音,輒謂之‘虜語’?;蚴琴詡螘r以中國自居,循習(xí)至今不改也,既又諱之,改作‘魯語’?!?宋 范成大 《送同年朱師古》詩:“遙知夢境尚京塵,啞咤滿船聞魯語?!弊宰ⅲ骸?蜀 人以中原語音為魯語?!?/p>

(2).指《論語》。 金 王若虛 《王氏先塋之碑》:“追遠(yuǎn)之説, 魯 語存焉?!卑?,《論語·學(xué)而》有“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”之說。

誦說

(1).傳述解說?!盾髯印ぶ率俊罚骸白饑?yán)而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦説而不陵不犯,可以為師?!?梁啟雄 釋:“伯兄曰:‘不陵不犯,即善守師説之意?!?,《修身》:‘師云而云,則是知若師?!褪沁@‘不陵不犯’的意思?!薄稘h書·東方朔傳贊》:“﹝長老賢人﹞皆曰 朔 口諧倡辯,不能持論,喜為庸人誦説,故令后世多傳聞?wù)??!?/p>

(2).諷誦講說。 唐 嚴(yán)郢 《興善寺大廣智不空三藏和尚碑銘》:“后學(xué)升堂誦説,有法者非一,而沙門 惠朗 ,受次補之記,得傳燈之旨,繼明佛日,紹六為七,至矣哉!” 明 方孝孺 《送凌君入太學(xué)序》:“今之士不然,所習(xí)者未脫乎剽竊、誦説之間,而充焉以為足。”

(3).歌頌,稱道。 宋 王安石 《謝弟安國特賜及第表》:“竊以躬國論聽斷之煩,而察知孤遠(yuǎn)之行,略門資貢舉之法,而拔取淹滯之才,山林之所誦説而難遭,閭巷之所驚嗟而罕見。”

徐元杰名句,入講論語二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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