一我一人裝一擔(dān)，不知出入向胞胎
出自宋代釋普濟(jì)《髑髏人我擔(dān)》：
一我一人裝一擔(dān)，不知出入向胞胎。
鐵圍山岳高如許，撞破髑髏歸去來(lái)。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明。”
(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也。” 楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。出入
出入 (chūrù) 出門與進(jìn)門;進(jìn)去 come in and go out 如姬最幸,出入王臥內(nèi)?！妒酚洝の汗恿袀鳌?備他盜之出入與非常也?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 出入請(qǐng)下車 相差 be out 試算表出入十元 出入 (chūrù) 不符之處,差距 discrepancy;discrepance 有出入胞胎
(1).猶胞衣。常指娘胎?！秴⑼酢肪硐拢骸叭裟猩绕滠|，稟乎胞胎，受氣元初?！?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》：“得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之中，則道成矣?！?元 關(guān)漢卿 《玉鏡臺(tái)》第一折：“ 傅説 呵在版筑處生， 伊尹 呵從稼穡中長(zhǎng)，他兩個(gè)也不是出胞胎便顯揚(yáng)。”《紅樓夢(mèng)》第二回：“不想隔了十幾年，又生了一位公子，説來(lái)更奇：一落胞胎嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，還有許多字跡?！?/p>
(2).孕育。 晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“道也者，所以陶冶百氏，范鑄二儀，胞胎萬(wàn)類，醖釀彝倫者也?！?/p>
釋普濟(jì)名句，髑髏人我擔(dān)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
