怯于邑斗，而勇于寇戰(zhàn)。

出自先秦商鞅《商君書·戰(zhàn)法》：

摘自《商君書·戰(zhàn)法》

解釋：國家的法令應(yīng)使民眾不敢在鄉(xiāng)里私斗，而勇于為國而戰(zhàn)。

原文摘要：
凡戰(zhàn)法必本于政勝，則其民不爭，不爭則無以私意，以上為意。故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇戰(zhàn)。民習(xí)以力攻難，故輕死。見敵如潰，潰而不止，則免。故兵法：“大戰(zhàn)勝，逐北無過十里。小戰(zhàn)勝，逐北無過五里?！北鸲虜?，政不若者勿與戰(zhàn)；食不若者勿與久；敵眾勿為客；敵盡不如，擊之勿疑。故曰：兵大律在謹(jǐn)，論敵察眾，則勝負(fù)可先知也。王者之兵，勝而不驕，敗而不怨。勝而不驕者，術(shù)明也；敗而不怨者，知所失也。若兵敵強(qiáng)弱，將賢則勝，將不如則敗。若其政出廟算者，將賢亦勝，將不如亦勝。政久持勝術(shù)者，必強(qiáng)至王。若民服而聽上，則國富而兵勝，行是，必久王。其過失，無敵深入，偕險(xiǎn)絕塞，民倦且饑渴，而復(fù)遇疾，此其道也。故將使民者乘良馬者，不可不齊也。

注釋參考

于邑

亦作“ 於悒 ”。1.憂郁煩悶?！冻o·九章·悲回風(fēng)》：“傷太息之愍憐兮，氣於邑而不可止?！?王逸注：“氣逆憤懣，結(jié)不下也?！?朱熹集注：“於音烏?！?漢牟融《理惑論》：“玉石同匱，猗頓為之於悒；朱紫相奪，仲尼為之嘆息?！薄杜f唐書·肅宗紀(jì)論》：“臣每讀《詩》至許穆夫人聞宗國之顛覆，周大夫傷宮室之黍離，其辭情於邑，賦諭勤懇，未嘗不廢書興嘆?！薄顿Y治通鑒·漢獻(xiàn)帝建安十九年》：“ 馬超知張魯不足與計(jì)事，又魯將楊昂等數(shù)害其能，超內(nèi)懷於邑。” 康有為《廣藝舟雙楫·綴法》：“若令思挫於弱毫，教屈於陋墨，言之使人於邑。”

(2).猶嗚咽。《史記·刺客列傳》：“ 政姊榮聞人有刺殺韓相者，賊不得，國不知其名姓，暴其尸而縣之千金，乃於邑曰：‘其是吾弟與……’乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁?！?王伯祥注：“於邑，同‘嗚咽’。悲哽?！薄稘h書·外戚傳上·孝武李夫人》：“方時(shí)隆盛，年夭傷兮。弟子增欷，洿沬悵兮。悲愁於邑，喧不可止兮?！?唐劉禹錫《原力》：“客於邑垂涕洟。劉子解之……客聞之破涕?！?清蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》：“既而秋決有日，女始皇皇躁動(dòng)，晝?nèi)ハ?，無停履。每于寂所，於邑悲哀，至損眠食?！?/p>