出自宋代強至《通判國博中齋詩》:
天下以中為大本,天地得中能自生。
古之圣賢一用中,政刑禮樂萬事平。
於戲后世中道喪,政分寬猛刑重輕。
禮非儉陋則奢僭,樂不專一須鏘鏗。
其間萬事亦頗僻,或過不及誰與繩。
今公奮然力追救,大署中字為齋名。
謂中之跡不可見,粲焉其道存六經(jīng)。
尚書洪范有皇極,春秋王道為權(quán)衡。
在易之爻貴二五,于詩無邪義甚明。
子思著篇究根柢,王通命說垂儀刑。
夜探群書味中理,雞鳴而作還奉行。
出處語默皆時中,措諸萬事無側(cè)傾。
有時賓至相與樂,詠歌亦作中和聲。
檐前竹樹有中色,四序不改長青青。
公今一州貳守政,千里猶變中庸甿。
異時朝廷贊天子,擴之四海中道成,至得攝齊升公齋,一聽中論退服膺。
注釋參考
群書
群書 (qúnshū) 指各類書籍 books of all sorts 博覽群書中理
猶正理?!赌鲜贰る[逸傳上·顧歡》:“夫中理唯一,豈容有二?”
(1).切合事理?!秴问洗呵铩褜櫋罚骸氨刂欣?,然后説;必當(dāng)義,然后議?!薄逗鬂h書·李固傳》:“其言有中理,即時施行,顯拔其人,以表能者?!薄侗饼R書·文襄帝紀(jì)》:“ 神武 試問以時事得失,辨析無不中理?!?明 何景明 《與李空同論詩書》:“辭艱者意反近,意苦者辭反常,色澹黯而中理,披慢讀之,若搖鞞鐸耳?!?/p>
(2).符合腠理。 漢 桓寬 《鹽鐵論·繇役》:“屠者解分中理,可橫以手而離也?!?/p>
雞鳴
(1).雞叫。常指天明之前?!对姟む嶏L(fēng)·風(fēng)雨》:“風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈。” 南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩:“雞鳴關(guān)吏起,伐鼓早通晨?!?清 顧炎武 《燕中贈錢編修秉鐙》詩:“ 燕 市雞鳴動客輪,九門馳道足黃塵?!?魯迅 《秋夜有感》詩:“中夜雞鳴風(fēng)雨集,起然煙卷覺新涼。”
(2).《世說新語·賞譽》“ 劉琨 稱 祖車騎 為朗詣” 劉孝標(biāo) 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》:“ 逖 ( 祖逖 )與司空 劉琨 俱以雄豪著名。年二十四,與 琨 同辟 司州 主簿,情好綢繆,共被而寢。中夜聞雞鳴,俱起,曰:‘此非惡聲也?!空Z世事,則中宵起坐,相謂曰:‘若四海鼎沸,豪杰共起,吾與足下相避中原耳。’”事又見《晉書·祖逖傳》。后以“雞鳴”為身逢亂世當(dāng)及時奮起之典。 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩:“虎嘯俟騰躍,雞鳴遭亂離?!?/p>
奉行
奉行 (fèngxíng) 履行 pursue;follow 奉行諾言 執(zhí)行 部中老胥,家藏偽章,文書下行直省,多潛易之,增減要語,奉行者莫辨也。——清· 方苞《獄中雜記》強至名句,通判國博中齋詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考