南浦蒹葭疏雨后，寂寥橫笛怨江樓。思飄明月浪花白，
聲入碧云楓葉秋。河漢夜闌孤雁度，瀟湘水闊二妃愁。
發(fā)寒衣濕曲初罷，露色河光生釣舟。

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    1.首句交代了環(huán)境特征，“疏雨后”“寂寥橫笛”等，為全詩定下了凄清寂寥的感情基調(diào)。

    2.第三聯(lián)抒發(fā)了詩人孤獨寂寞以及聽笛聲所起的哀怨情感，詩人是通過借景抒情、情景交融、用典來表現(xiàn)抒發(fā)的。作者自比為孤雁，在疏雨落后的江面，凄清冷寂的夜晚徘徊，飛渡，借用瀟湘二妃的典故，極言其景之凄清，情之慘淡，笛聲之哀怨。

詳述：

    由詩題可見，這是一首寫景詩，一定是詩人即景生情，有所寄托。江樓，交代詩人立足之地，一定是詩人登樓遠眺，有所見聞有所感悟，才寫下了此詩。月夜，既交代了時間，又交代了情境：詩人在一個月夜之下，因為難眠而登上江樓之上，可見詩人的內(nèi)心是不平靜的。聞笛，交代了事件，詩人就是在這個不眠的夜月之下聽到了笛子之聲。這種音樂讓詩人的內(nèi)心產(chǎn)生了什么樣的感覺呢？讓我們走近詩歌，具體感受一下吧。     

    “南浦蒹葭疏雨后，寂寥橫笛怨江樓。”詩歌的首聯(lián)，寥寥幾筆，即入詩題，“南浦”，南邊的水濱，交代地點，即南邊水濱的高樓之上；“蒹葭疏雨后”，點明詩境，一陣稀稀疏疏、淅淅瀝瀝的小雨過后，明月破霧而出，那經(jīng)雨的蒹葭之上，可能還掛著冰冷的水珠，與冷月的清輝相映，就在詩人倍感清冷之際，一聲長笛從江樓之上乍然而起，空闊寂寥，充滿幽怨，更加深了詩人內(nèi)心的愁苦。首句交代了環(huán)境特征，“疏雨后”“寂寥橫笛”等，為全詩定下了凄清寂寥的感情基調(diào)。“

    “南浦”，在中國古文化意象中，同“長亭”、“勞勞亭”等一樣，已經(jīng)成為送別離恨的代名詞。

    頷聯(lián)寫自己的所見所聞所感，“思飄明月浪花白，聲入碧云楓葉秋。”在清冷的月光之下翻滾著波濤，一“白”字，把水光接天，水色與月輝相映的景色再現(xiàn)出來。望著疏雨后的寬闊的江面，凄清冷寂，只有江水在無聲地涌動，細碎的月影倒映在水中浮動著光波，詩人的思緒飄然而飛，不知飛向了哪里，“寂寞橫笛”，聲聲 哀怨  ，直穿湛朗清寂的夜空，透過山林的每一片經(jīng)霜的楓葉，訴說著瑟瑟的秋音。引出下聯(lián)內(nèi)心的懷想。

    “河漢夜闌孤雁度”，“河漢”即銀河，“夜闌”，即是夜深了。詩人禁不住仰望夜空，早已是星河寥落，夜已經(jīng)很深了，空闊寂寞之感已然，一只大雁鳴叫著從頭頂飛過，勾起詩人不盡的情思。孤雁離群，正是詩人的自況，一種寂寥，一種落寞，一種孤獨，濃縮于心。望著茫茫無際的江面，詩人脫口而出“瀟湘水闊二妃愁”，“瀟湘水闊”，意味著路途遙遙，渺無可尋。“二妃” ，此指舜帝二妃，即娥皇與女英。傳說，堯帝的兩個女兒，是帝舜的妻子。四千多年前， 堯見舜德才兼?zhèn)?，為人正直，辦事公道，刻苦耐勞，深得人心，便將其首領(lǐng)的位置禪讓給舜，并把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妻。后來舜帝巡視南方，娥皇、女英追蹤至洞庭湖，聞舜帝死于蒼梧之野，二女便在君山泣血而死，從此君山的青竹便浸染了斑斑血淚。楚人哀之，將洞庭山改名為君山，并在山上為她倆筑墓安葬，造廟祭祀。其實墓也簡陋，墓前立有大書“虞帝二妃之墓”的墓碑。此處，詩人化用此典故，產(chǎn)生聯(lián)想，他想到自己的妻子，也像二妃一樣因茫茫煙水之隔而在苦苦地思念自己，這一聯(lián)想，不但拓展了詩境，更有力地襯托出自己對親人的懷想與思念。

    這一聯(lián)，詩人借景抒情，情景交融。其景之凄清，情之慘淡，笛聲之幽怨，更讓詩人心緒難寧 幽思不斷。

    最后一聯(lián)，“發(fā)寒衣濕曲初罷，露色河光生釣舟。”，上聯(lián)承前，哀怨的笛聲剛剛結(jié)束，正是夜深人寂，疏雨后的冷月清江，讓登上江樓的詩人毛發(fā)生寒，夜露的濃重將詩人的衣著打濕，只見水露之色與江面的晨曦交相輝映，遠遠地，已經(jīng)有漁舟開始垂釣了?？梢韵胍?，詩人的情思有多深，有多重，以至于整夜未眠。以這一景作結(jié)，更有回味無窮的余地。讓我想起白居易《琵琶行》中寫琵琶女彈曲藝術(shù)效果的詩句：“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”真?zhèn)€有異曲同工之妙。

后記：因查不到相關(guān)的資料，管窺之見，僅供參考。

劉滄名句，江樓月夜聞笛名句