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單詞乎

出自宋代蘇軾《游山呈通判承議寫(xiě)寄參寥師此詩(shī)為釋道潛作》:

煌煌世胄余,夫子非碌碌
由來(lái)有詩(shī)書(shū),所以能絕俗。
得官本河朔,瓜期未易促。
扁舟下南來(lái),逸駕追鳴鵠。
遇勝即徜徉,風(fēng)餐兼露宿。
嗟余偶傾蓋,一笑外羈束。
杖策每過(guò)從,相攜訪山谷。
東風(fēng)披鮮云,繡錯(cuò)出林麓。
松門(mén)有時(shí)盡,幽景無(wú)斷續(xù)。
崖轉(zhuǎn)聞鐘聲,林疏見(jiàn)華屋。
銜山余落景,歸跡猶躑躅。
誰(shuí)云鄴下歡,往事不可復(fù)。
吾曹二三事,取樂(lè)亦云足。
愿公寄新詩(shī),一一能見(jiàn)錄。
船頭行北歸,囊橐有美玉。
塵埃京洛人,亦與洗心目。

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注釋參考

煌煌

煌煌 (huánghuáng) 明亮輝耀貌 brilliant 明星煌煌

世胄

世家子弟;貴族后裔。 晉 左思 《詠史》詩(shī)之二:“世胄躡高位,英俊沉下僚。”《舊唐書(shū)·高祖記》:“ 隋 右驍衛(wèi)大將軍 李金才 、左光祿大夫 李敏 ,并鼎族高門(mén),元功世胄,橫受tu{1~1}殺,朝野稱冤?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·霍女》:“ 何 大姓,世胄也,豪縱好客,燈火達(dá)旦?!?章炳麟 《訄書(shū)·客帝匡謬》:“ 中夏 共主,非 仲尼 之世胄則誰(shuí)乎?”

夫子

夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱 man 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?!睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書(shū)·列女傳》 稱呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼

碌碌

碌碌 (lùlù) 多石頭 rocky 不欲碌碌如玉,落落如石?!独献印? 平庸無(wú)能 commonplace;mediocre 碌碌庸才 忙碌,有許多事要做 busy 從前碌碌卻因何?到如今,回頭試想真無(wú)趣。——《紅樓夢(mèng)》 車轉(zhuǎn)滾動(dòng)聲 cart’s sound

蘇軾名句,游山呈通判承議寫(xiě)寄參寥師此詩(shī)為釋道潛作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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