昭假仙游彰胄緒,范镕真像極規(guī)模
出自宋代夏竦《奉和御製奉安圣像禮成》:
琳宮胥宇象清都,金閣叢楹閟寶符。
昭假仙游彰胄緒,范镕真像極規(guī)模。
精衷欽翼明威顯,近輔恭迎茂典敷。
美應(yīng)薦臻書不絕,靈期先定日無渝。
徘徊瑞羽臨旌旆,夭矯飛龍上舳艫。
齋幄接神珪璧異,景輿迎圣羽儀殊。
熒煌寶座安三境,嫗煦鴻恩下九衢。
深慶小臣叨奉蹕,翠緌華組耀微軀。
注釋參考
昭假
向神禱告,昭示其誠敬之心以達(dá)于神?!对姟ご笱拧ぴ茲h》:“大夫君子,昭假無贏。” 毛 傳:“假,至也?!?馬瑞辰 通釋:“言誠能昭假於天,其感應(yīng)之理無有贏差者。”又《周頌·噫嘻》:“噫嘻 成王 ,既昭假爾?!币徽f,明告。 高亨 注:“昭,明也。假,讀為嘏,告也?!庇忠徽f,招請。見 郭沫若 《讀了關(guān)于〈周頌·噫嘻篇〉的解釋》?!逗鬂h書·馮異傳》:“昔我 光武 受命中興,恢弘圣緒,橫被四表,昭假上下,光耀萬世?!?/p>
仙游
亦作“僊游”。1.指信奉道教的人遠(yuǎn)出求仙訪道。 唐 李白 《感興》詩之五:“十五游神仙,仙游未曾歇?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·六琴說》:“ 馬明生 仙游,見神女於玉幾上彈一弦琴,而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》:“侍奉君王不到頭,飄然一衲賦仙游?!?/p>
(2).古指亡靈,謂游于仙界,成仙而去。舊亦用為稱人死亡的婉辭。 宋 王安石 《英宗祔廟禮畢慰皇帝表》:“仙游既集於宗祊,圣念彌勤於翼室?!?宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“ 紹興 初,取 京 ( 蔡京 )親書,因下詔曰:‘ 隆祐 皇太后僊游不返,殯奉有期,永懷保祐之功,務(wù)極褒崇之典?!薄段骱言挕す律诫[跡》:“ 李諮 聞信,不勝驚悼道:‘我 李諮 承圣恩賜我守 杭 ,一則得以領(lǐng)略湖山佳景,二則便可請教 君復(fù) 先生詩篇墨妙,不料仙游,我 李諮 何不幸至此!’”
胄緒
后代?!端鍟奂o(jì)上》:“并宜立后,以存繼絶之義。有司可求其胄緒列聞?!?五代 王定保 《唐摭言·主司失意》:“況 孔振 是 宣父 胄緒, 韓綰 即 文公 令孫?!?/p>
范镕
鑄造器物。比喻控制,調(diào)節(jié)。 宋 曾鞏 《英宗皇帝挽詞》之一:“范鎔歸獨(dú)化,綱理付羣材?!?宋 葉適 《除吏部侍郎謝表》:“臣蕭然二簋,不勝禮樂之陳;眇矣一金,豈在范鎔之列?!?/p>
規(guī)模
規(guī)模 (guīmó) 事業(yè)、工程、運(yùn)動(dòng)、機(jī)構(gòu)等所包含的范圍 scale;scope;dimension;size 故宮建筑群規(guī)模宏大夏竦名句,奉和御製奉安圣像禮成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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