出自宋朝趙禎《合宮歌》
纘重明。端拱保凝命。廣大孝休德,永錫四海有慶。觚壇寓禮正典名。幔室雅奏,彩仗崇制定。五位仿古甚盛。蒿宮光符辰星。高秋嘉時(shí)款芎靈。交累圣。上下來顧,寅畏歆純誠。三階平。金氣肅,轉(zhuǎn)和景。翠葆御雙觀,巽風(fēng)兌澤布令。脂茶剗蕩墨索清。遠(yuǎn)邇向附,動(dòng)植咸遂性。表里穆悅,庶政醇醲,熙然胥庭。唐舜華封祝,如南山壽永。愿今廣懷寧延,昌基扃。
注釋參考
五位
(1).謂天數(shù)五和地?cái)?shù)五。前者為奇數(shù),一、三、五、七、九;后者為偶數(shù),二、四、六、八、十。《易·繫辭上》:“天數(shù)五,地?cái)?shù)五,五位相得,而各有合?!?韓康伯 注:“天地之?dāng)?shù)各五,五數(shù)相配,以合成金、木、水、火、土?!?高亨 注:“天數(shù)一、三、五、七、九,五位奇數(shù)相加,其和數(shù)為二十五。地?cái)?shù)二、四、六、八、十,五位偶數(shù)相加,其和數(shù)為三十?!?/p>
(2).指歲、月、日、星、辰?!秶Z·周語下》:“王欲合是五位三所而用之?!?韋昭 注:“五位,歲、月、日、星、辰也?!?/p>
(3).謂五行。《尚書大傳》卷二:“維五位復(fù)建,辟厥沴?!?鄭玄 注:“君失五事,則五行相沴,違其位。復(fù)立之者,當(dāng)明其吉兇變異?!薄稘h書·五行志上》:“天以一生水,地以二生火,天以三生木,地以四生金,天以五生土。五位皆以五而合?!薄对企牌呋`》卷七:“三元既立,五行咸具,以五行為五位,三五和合,謂之八會(huì)?!眳⒁姟?五行 ”。
(4).猶言五方?!端貑枴ぬ煸o(jì)大論》:“天有五行御五位,以生寒暑燥濕風(fēng)?!薄夺t(yī)宗金鑒·運(yùn)氣要訣·主運(yùn)歌》:“五運(yùn)五行御五位,五氣相生順令行?!弊ⅲ骸拔逦徽?,東、南、中、西、北也。”
(5).指五方之神?!稘h書·揚(yáng)雄傳上》:“靈祇既鄉(xiāng),五位時(shí)敘?!?顏師古 注引 服虔 曰:“五位,五方之神?!薄段倪x·班固<東都賦>》:“上帝宴饗,五位時(shí)序?!?李善 注:“《漢書》曰:‘天神之貴者 太一 ,其佐曰五帝?!逗訄D》曰:‘ 蒼帝 神名 靈威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黃帝 神名 含樞紐 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 汁光紀(jì) 。’”
(6).九五之位,指帝位。 唐 元稹 《郊天日五色祥云賦》:“陛下乘五位而出震,迎五帝以郊天。” 明 張居正 《賀冬至表一》:“立天地人之極,而垂衣五位?!眳⒁姟?九五 ”。
(7).土層較深的優(yōu)質(zhì)土壤。
(8).指侯、大夫、卿、公、辟五種等級。《后漢書·朱穆傳》:“天氣鬱冒,五位四候連失正氣,此互相明也?!?王先謙 集解引 惠棟 曰:“五位,謂侯、大夫、卿、公、辟?!?/p>
(9).指 宋 時(shí) 童貫 等五人為皇帝分工修建的宮室?!缎瓦z事》前集:“ 蔡京 欲以宮室媚上,一日,召內(nèi)侍 童貫 、 楊戩 、 曹詳 、 何訢 、 藍(lán)從熙 ,諷以禁中逼窄之狀。五人聽命……既有分地,因各出新意,故號‘五位’。五位既成,樓閣相望?!?/p>
(10).算術(shù)上的第五個(gè)數(shù)位。即個(gè)十百千萬之萬位。
仿古
仿古 (fǎnggǔ) 摹擬古人的作品。多指古器物或藝術(shù)品 pseudoclassicism;modelled after an antique;be in the style of the ancients趙禎名句,合宮歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考