成性存存，用志不分。
又何患乎，不到古人。

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成性

[by nature;become sb.'s second nature] 形成某種習(xí)性、癖好

侵略成性

(1).天性?！兑住だM辭上》：“成性存存，道義之門(mén)?！?朱熹 本義：“成性，本成之性也?！?/p>

(2).成其天性?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸笆枪释跽呱现?jǐn)於承天意，以順命也；下務(wù)明教化民，以成性也。”

(3).形成一定的性格、習(xí)慣?！端螘?shū)·明帝紀(jì)》：“ 子業(yè) 兇嚚自天，忍悖成性?！薄豆沤裥≌f(shuō)·金玉奴棒打薄情郎》：“雖承司戶(hù)不棄，但下官夫婦，鐘愛(ài)此女，嬌養(yǎng)成性，所以不舍得出嫁?！?柳青 《狠透鐵》：“忠厚成性的老漢又覺(jué)得這樣不好，何必和他們斗氣呢？”

存存

(1).謂保全、育成已存者?！兑住だM辭上》：“天地設(shè)位，而易行乎其中矣。成性存存，道義之門(mén)?！?孔穎達(dá) 疏：“此明易道既在天地之中，能成其萬(wàn)物之性，使物生不失其性，存其萬(wàn)物之存，使物得其存成也。性謂稟其始也，存謂保其終也?！薄肚f子·田子方》：“ 楚王 與 凡君 坐，少焉， 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡君 曰：‘ 凡 之亡也，不足以喪吾存；夫 凡 之亡不足以喪吾存，則 楚 之存不足以存存。由是觀之，則 凡 未始亡而 楚 未始存也。’”《后漢書(shū)·文苑傳上·杜篤》：“意以為獲無(wú)用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五穀之淵；遠(yuǎn)救於已亡，不若近而存存也。” 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論》：“天地雖以生生為大，而未能令生者不死；王侯雖以存存為功，而未能令存者無(wú)患?！?/p>

(2).存在，保持。 宋 范仲淹 《太子賓客謝公夢(mèng)讀史詩(shī)序》：“以公生平之心，蹈於斯，誠(chéng)於斯，故精義存存，著於神明而不亂矣?！?/p>

用志

猶用心。集中注意力?！肚f子·達(dá)生》：“用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎？”

不分

(1).不服氣；不平?！赌淆R書(shū)·王僧虔傳》：“ 庾征西 翼 書(shū)，少時(shí)與 右軍 齊名， 右軍 后進(jìn)， 庾 猶不分。” 宋 梅堯臣 《龍柏》詩(shī)：“苦練不分顏色近，紫荊未甘開(kāi)謝遲?！?古直 《雜感寄楚傖一廠》詩(shī)：“蓴鱸不分因秋起，塊壘生憎借酒澆?！?/p>

(2).不料。 唐 陳陶 《水調(diào)詞》之二：“容華不分隨年去，獨(dú)有妝樓明鏡知。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·移鎮(zhèn)》：“天下事，鬢邊愁，付東流。不分吾家小 杜 ，清時(shí)醉夢(mèng) 揚(yáng)州 ?！?清 朱彝尊 《詠古》詩(shī)之一：“ 漢皇 將將屈群雄，心許 淮陰 國(guó)士風(fēng)。不分后來(lái)輸 絳 ， 灌 ，名高一十八元功?！?/p>

(1).不分散。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“作傳奇者，能以頭緒忌繁四字，刻刻關(guān)心，則思路不分，文情專(zhuān)一?！?/p>

(2).不分別，不分辨。 和谷巖 《茶花艷》八：“不要一出事就不分青紅皂白的狠抓，那樣難免會(huì)出問(wèn)題的。”

邵雍名句，成性吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考