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單詞乎

為學不外靜敬二字,教人先去驕惰二字。

出自清代 王永彬《圍爐夜話·第一四八則》:

摘自《圍爐夜話·第一四八則》

解釋:求學問不外乎“靜”和“敬”兩個字。教導他人,首先要讓他去掉“驕”和“惰”兩個毛病。

原文摘要:
為學不外靜敬二字,教人先去驕惰二字。

注釋參考

為學

做學問;治學。《老子》:“為學日益,為道日損?!?唐 韓愈 《上考功崔虞部書》:“夫古之人四十而仕,其行道為學既已大成,而又之死不倦,故其事業(yè)功德,老而益明,死而益光?!?許地山 《東野先生》:“他從不茍且,為學做事都很認真?!?/p>

不外

不超出某種范圍以外。 明 張居正 《進世宗御筆疏》:“伏望皇上萬幾之暇,特加省閲,則致理之方,不外於法祖而得之矣?!?清 周中孚 《鄭堂札記》卷一:“然求其細意熨貼,亦不外此數(shù)語?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《被敵人反對是好事而不是壞事》:“到 延安 參觀的人們,所以十分注意去看 抗大 ,我想也不外這個道理。”

驕惰

亦作“ 驕墮 ”。驕縱怠惰?!逗鬂h書·文苑傳下·趙壹》:“豈悟君子,自生怠倦,失恂恂善誘之德,同亡國驕惰之志!” 宋 王安石 《省兵》詩:“驕惰習已久,去歸豈能田?” 宋 岳飛 《奏畫守襄陽等郡田札子》:“﹝ 金 人﹞所愛惟金帛子女,志已驕墮?!?明 張居正 《答巡撫高鳳翥書》:“以驕惰不習之兵,當 瓦剌 新鋭之虜,其勢固不敵也。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第六節(jié):“ 唐太宗 對朝臣說,我不打 突厥 ,反送給金帛,為的讓他們驕惰,以便一舉消滅?!?/p>

王永彬名句,圍爐夜話·第一四八則名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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