不數(shù)玄真與木難，也休翦彩綴林端。
五車自有神朝闕，萬寶非因賈送官。
老大已殘洄曲夢，推敲且作灞陵看。
忍寒袖手青燈畔，解字閑書胖與胖。

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不數(shù)

數(shù)不清；無數(shù)。 漢 王符 《潛夫論·思賢》：“近古以來，亡代有三，穢國不數(shù)?！?汪繼培 箋：“穢，當作滅。” 彭鐸 校正：“不數(shù)，即無數(shù)?！?宋 曾鞏 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛時，士之能以特見於世者，率常不過三數(shù)人，其世之不數(shù)，其人之難得如此?！薄缎咽酪鼍墏鳌返诎税嘶兀骸?揚州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄，餛飩捆起，一根繩拴在樹的半中腰里，鐵棍皮鞭，諸刑咸備……打了個不數(shù)?！?/p>

不亞于。 明 汪道昆 《高唐夢》：“想這神女果如大夫所言呵，絶代無雙，不數(shù) 莊生 陳説。” 清 王韜 《淞隱漫錄·畫船紀艷》：“噫嘻！ 錢塘江 上畫船風景，誠不數(shù) 珠海 燈痕、 秦淮 月色也。”

玄真

(1).道家稱妙道、精氣等。語本《老子》：“此兩者(常有、常無)同出而異名，同謂之玄?！庇郑骸暗乐疄槲铩渚跽??！?三國 魏 阮籍 《東平賦》：“彼玄真之所寶兮，樂寂寞之無知?！薄饵S庭內(nèi)景經(jīng)·五行》：“能存玄真萬事畢?！?/p>

(2).淳樸；天然。 漢 蔡邕 《盤銘》：“華蓋就用，以享嘉賔；內(nèi)納其實，外若玄真?！?三國 魏 嵇康 《琴賦》：“若和平者聽之，則怡養(yǎng)悅愉，淑穆玄真?！?晉 江統(tǒng) 《函谷關賦》：“覩浮偽於末俗，思玄真乎大庭?！?/p>

(3).玉的別名。 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“﹝《玉經(jīng)》﹞又曰：‘服玄真者，其命不極?！嬲?，玉之別名也。服之令人身飛輕舉?！?/p>

(4).即 玄真子 。 清 錢謙益 《鄒孟陽六十序》：“子將買舟湖上，弋風釣月，與 玄真 、 天隨 為侶?！?清 曹寅 《漁灣》詩：“ 玄真 倘來游，留此待晨晞?！痹敗?玄真子 ”。

木難

寶珠名。又寫作“莫難”。《文選·曹植＜美女篇＞》：“明珠交玉體，珊瑚間木難。” 李善 注引《南越志》：“木難，金翅鳥沫所成碧色珠也?！薄缎绿茣の饔騻飨隆し魅H》：“土多金、銀、夜光璧，明月珠、大貝、車渠、碼碯、木難、孔翠、虎魄。” 明 夏完淳 《送客游閩》詩：“南海風清藏瑰奇，火齊木難珊瑚枝?！?清 錢謙益 《＜杜弢武全集＞序》：“櫝而列之，皆珠也，則未知其孰為瑯玕？孰為木難也？” 康有為 《大同書》戊部第一章：“火齊、木難、水晶之珍，人猶寳之。”

翦彩

(1).古代正月七日，以金銀箔或彩帛剪成人或花鳥圖形，插于發(fā)髻或貼在鬢角上，也有貼于窗戶、門屏，或掛在樹枝上作為裝飾的，謂之“翦綵”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“正月七日，為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金薄為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢，又造華勝以相遺，登高賦詩?！?唐 李商隱 《人日即事》詩：“鏤金作勝傳 荊 俗，翦綵為人起 晉 風?！?宋 蘇軾 《次韻劉貢父春日賜幡勝》：“鏤銀錯落翻斜月，翦綵繽紛舞慶霄?！?/p>

(2).形容花開繁茂。 宋 司馬光 《獨樂園新春》詩：“曲沼揉藍通底緑，新梅翦綵壓枝繁?！?/p>

吳潛名句，四五用喜雪韻四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考