圣朝開禮闈,所貴集嘉賓
出自唐代王建《送薛蔓應(yīng)舉》:
四海重貢獻(xiàn),珠贐稱至珍。
圣朝開禮闈,所貴集嘉賓。
若生在世間,此路出常倫。
一士登甲科,九族光彩新。
憧憧車馬徒,爭(zhēng)路長(zhǎng)安塵。
萬目視高天,升者得苦辛。
況子當(dāng)少年,丈人在咸秦。
出門見宮闕,獻(xiàn)賦侍朱輪。
有賢大國(guó)豐,無子一家貧。
男兒富邦家,豈為榮其身。
煌煌文明代,俱幸生此辰。
自顧非國(guó)風(fēng),難以合圣人。
子去東堂上,我歸南澗濱。
愿君勤作書,與我山中鄰。
注釋參考
圣朝
[one's own royal court] 封建時(shí)代稱本朝
圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
詳細(xì)解釋封建時(shí)代尊稱本朝。亦作為皇帝的代稱?!稘h書·兩龔傳》:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)?!?晉 李密 《陳情事表》:“逮奉圣期,沐浴清化。” 唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩:“圣朝無闕事,自覺諫書稀?!?明 何景明 《隴右行送徐少參》詩:“ 秦 日 長(zhǎng)城 號(hào)塞垣, 漢 時(shí)故郡稱 天水 ,圣朝掃蕩無烽煙,射獵之地為桑田?!?清 曾國(guó)藩 《江寧府學(xué)記》:“今兵革已息,學(xué)校新立,更相與講明此義,上以佐圣朝匡直之教,下以闢異端而迪吉士。”
禮闈
(1). 漢 代尚書省在 建禮門 內(nèi),又近禁闈,故稱之為禮闈。《文選·任昉<王文憲集序>》:“出入禮闈,朝夕舊館?!?李善 注引《十洲記》:“ 崇禮闈 ,即尚書上省門; 崇禮 東 建禮門 ,即尚書下舍門,然尚書省二門名禮,故曰‘禮闈’也。” 張銑 注:“禮闈,尚書省也。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人京兆王氏墓志銘》:“朝含香兮禮闈,夕青瑣兮黃扉?!?/p>
(2).指古代科舉考試之會(huì)試,因其為禮部主辦,故稱禮闈。 唐 杜甫 《哭長(zhǎng)孫侍郎》詩:“禮闈曾擢桂,憲府舊乘驄。” 唐 劉禹錫 《宣上人遠(yuǎn)寄賀禮部王侍郎放榜后詩因而續(xù)和》:“禮闈新榜動(dòng) 長(zhǎng)安 ,九陌人人走馬看?!?清 袁枚 《隨園隨筆·禮闈》:“ 開元 七年考功員外郎 李昂 為舉人詆呵,帝以員外郎望輕,乃移貢舉於禮部,以侍郎主之,禮部選士自此始。見《新唐書·選舉志》?!?/p>
嘉賓
嘉賓 (jiābīn) 佳賓 honorable guest 我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!对姟ば⊙拧ぢ锅Q》王建名句,送薛蔓應(yīng)舉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考