緱氏還程促，瀛洲會日長。

出自唐朝王績《游仙四首》

暫出東陂路，過訪北巖前。
蔡經(jīng)新學(xué)道，王烈舊成仙。
駕鶴來無日，乘龍去幾年。
三山銀作地，八洞玉為天。
金精飛欲盡，石髓溜應(yīng)堅。
自悲生世促，無暇待桑田。
上月芝蘭徑，中巖紫翠房。
金壺新練乳，玉釜始煎香。
六局黃公術(shù)，三門赤帝方。
吹沙聊作鳥，動石試為羊。
緱氏還程促，瀛洲會日長。
誰知北巖下，延首詠霓裳。
結(jié)衣尋野路，負杖入山門。
道士言無宅，仙人更有村。
斜溪橫掛渚，小徑入桃源。
玉床塵稍冷，金爐火尚溫。
心疑游北極，望似陟西昆。
逆愁歸舊里，蕭條訪子孫。
真經(jīng)知那是，仙骨定何為。
許邁心長切，嵇康命似奇。
桑疏金闕迥，苔重石梁危。
照水然犀角，游山費虎皮。
鴨桃聞已種，龍竹未經(jīng)騎。
為向天仙道，棲遑君詎知。

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注釋參考

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊 ……所居之人，皆仙圣之種。”《史記·秦始皇本紀》：“ 齊人徐市等上書，言海中有三神山，名蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之?！?唐李白《夢游天姥吟留別》：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求?！?明無名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“ 瀛洲同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指日本。章炳麟《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容吾小弟，被髮下瀛洲 ?！?魯迅《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。”

(3). 唐太宗為網(wǎng)羅人才，設(shè)置文學(xué)館，任命杜如晦、房玄齡等十八名文官為學(xué)士，輪流宿于館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命閻立本畫像，褚亮作贊，題名字爵里，號“十八學(xué)士”。時人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。后來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。宋王禹偁《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直瀛州。” 明沉鯨《雙珠記·廷對及第》：“朝登瀛洲，暮賜蓮炬?！?清陳夢雷《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥瀛洲俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。