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單詞乎

當(dāng)哀樂(lè)之交乘于中,往往不能自喻其故

出自清代王士禎《紅橋游記》:

出鎮(zhèn)淮門(mén),循小秦淮折而北,陂岸起伏多態(tài),竹木蓊郁,清流映帶。
人家多因水為園亭樹(shù)石,溪塘幽竊而明瑟,頗盡四時(shí)之美。
拿小艇,循河西北行,林木盡處,有橋宛然,如垂虹下飲于澗;又如麗人靚妝袨服,流照明鏡中,所謂紅橋也。
  游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陸徑,必出紅橋下。
橋四面觸皆人家荷塘。
六七月間,菡萏作花,香聞數(shù)里,青簾白舫,絡(luò)繹如織,良謂勝游矣。
予數(shù)往來(lái)北郭,必過(guò)紅橋,顧而樂(lè)之。
  登橋四望,忽復(fù)徘徊感嘆。
當(dāng)哀樂(lè)之交乘于中,往往不能自喻其故
王謝冶城之語(yǔ),景晏牛山之悲,今之視昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,與籜庵、茶村、伯璣諸子,倚歌而和之。
籜庵繼成一章,予以屬和。
  嗟乎!絲竹陶寫(xiě),何必中年;山水清音,自成佳話(huà),予與諸子聚散不恒,良會(huì)未易遘,而紅橋之名,或反因諸子而得傳于后世,增懷古憑吊者之徘徊感嘆如予今日,未可知者。

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注釋參考

哀樂(lè)

哀樂(lè) (āiyuè) 用于喪葬或追悼的悲哀樂(lè)曲 funeral music

往往

往往 (wǎngwǎng) 每每;時(shí)常 often;frequently 往往而死者相藉?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 老李往往工作到深夜才睡 處處;到處 everywhere 往往山出棋置?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?卒中往往語(yǔ)。——《史記·陳涉世家》 往往有得?!巍?王安石《游褒禪山記》 紛紛 one after another 吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍?!妒酚洝峭蹂袀鳌?則文學(xué)彬彬稍進(jìn),詩(shī)書(shū)往往間出。——《漢書(shū)·司馬遷傳》

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能夠 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日。——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》 不能理解 不能生育 不能實(shí)現(xiàn) 〈方〉∶不允許,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不談到 不能接受 不能相提并論 〈方〉∶不至于 may not;must not

自喻

(1).自曉;自解。 漢 班固 《答賓戲》:“又感 東方朔 、 揚(yáng)雄 自喻以不遭 蘇 、 張 、 范 、 蔡 之時(shí),曾不折之以正道,明君子之所守,故聊復(fù)應(yīng)焉?!?唐 戴叔倫 《客舍秋懷呈駱正字士則》詩(shī):“無(wú)言堪自喻,偶坐更相悲?!?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇一》:“ 程子 創(chuàng)説個(gè)氣質(zhì)之性,殊覺(jué)崚嶒。先儒于此,不儘力説與人知,或亦待人之自喻?!?/p>

(2).自譬,自比。《漢書(shū)·賈誼傳》:“ 屈原 , 楚 賢臣也,被讒放逐,作《離騷賦》,其終篇曰:‘已矣!國(guó)亡人,莫我知也。’遂自投江而死。 誼 追傷之,因以自喻?!薄逗鬂h書(shū)·陳元傳》:“近則 高帝 優(yōu)相國(guó)之禮, 太宗 假宰輔之權(quán)。及亡 新王莽 ,遭 漢 中衰,專(zhuān)操?lài)?guó)柄,以偷天下,況己自喻,不信羣臣?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷四:“﹝ 惲壽平 ﹞《十四夜望月》云:‘平開(kāi)圖畫(huà)含千嶺,盡掃星河占一天。’真乃自喻其筆墨之高矣。”

王士禎名句,紅橋游記名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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