摘自《荀子·勸學》

解釋：太堅硬物體易斷裂，太柔弱了又易被束縛。

原文摘要：
四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾鳥息焉。醯酸而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千

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強自取柱

謂物性過硬則反易折斷?！盾髯印駥W》：“強自取柱，柔自取束?！?王先謙 集解引 王引之 曰：“柱，當讀為祝。祝，斷也?！卑?，《大戴禮記·勸學》作“強自取折”。

自取

(1).自己招致?！睹献印るx婁上》：“清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也?！薄肚f子·齊物論》：“夫吹萬不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其誰耶？” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩：“二師覆敗乃自取，豈是廊廟謀不臧?！?明 王守仁 《瘞旅文》：“皆爾自取，謂之何哉。”

(2).謂自己取代之。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰：‘君才十倍 曹丕 ，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。’”

(3).自娶?！妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚骸?秦 女絶美，王可自取，而更為太子取婦。”

荀子名句，荀子·勸學名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考