出自宋代釋道顏《頌古》：
老僧正在東司上，不將佛法為人說(shuō)。
一般屎臭旃檀香，父子之機(jī)俱漏泄。
注釋參考
僧正
僧官名。 十六國(guó) 后秦 始立，統(tǒng)管 秦 地僧尼。 南朝 歷代亦設(shè)。 唐 以后于州立僧正管理地方僧尼事務(wù)。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋慧基》：“ 基 既德被 三吳 ，聲馳海內(nèi)，乃敕為僧主，掌任十城，蓋東土僧正之始也。”《南齊書·倖臣傳·楊法持》：“ 宋 世道人 楊法持 ，與 太祖 有舊。 元徽 末，宣傳密謀。 昇明 中，以為僧正?！?唐 白居易 《大唐泗州開(kāi)元寺明遠(yuǎn)大師塔碑銘序》：“ 元和 元年，眾請(qǐng)充當(dāng)寺上座。明年，官補(bǔ)為本州僧正?！?/p>
東司
(1). 唐 代設(shè)于東都 洛陽(yáng) 的官署總稱。 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī)：“東司絶教授，游宴以為恒?！?唐 白居易 《再授賓客分司》詩(shī)：“分命在東司，又不勞朝謁?！?/p>
(2).亦作“ 東廝 ”。指廁所。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第四五出：“夫人，生得好時(shí)，討來(lái)早辰間侍奉我門湯藥，黃昏侍奉我門上東司?！薄豆沤裥≌f(shuō)·史弘肇龍虎君臣會(huì)》：“定眼再看時(shí)，卻是 史 大漢跧蹲在東司邊?！薄缎咽篮阊浴だ顩F公窮邸遇俠寄》：“原來(lái) 支成 登東廝去了。”
不將
(1).不送。《莊子·應(yīng)帝王》：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏?！?成玄英 疏：“將，送也?！?/p>
(2).猶不長(zhǎng)。 唐 元結(jié) 《呂公表》：“嗚呼！使公年壽之不將也，天其未厭兵革，不愛(ài)蒼生歟？”按，《楚辭·嚴(yán)忌＜哀時(shí)命＞》：“白日晼晚其將入兮，哀余壽之弗將。” 王逸 注：“將猶長(zhǎng)也。”
(3).陰陽(yáng)家語(yǔ)。指宜于婚嫁的吉日。陰陽(yáng)家謂：“陽(yáng)將傷夫，陰將傷婦；陰陽(yáng)俱將，夫婦俱傷；陰陽(yáng)不將，夫婦榮昌?！币?jiàn)《協(xié)紀(jì)辨方書·義例·陰陽(yáng)不將》?！度辶滞馐贰返谑兀骸?陳和甫 選在十二月初八日不將大吉，送過(guò)吉期去?！?/p>
佛法
佛法 (fófǎ) 佛教的教義 Buddhist doctrine 佛所具有的法力 Power of Buddha為人
為人 (wéirén) 做人和跟人交往的態(tài)度 behave;conduct oneself 他為人正直 為人正派 為人不忍?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 公子為人?！妒酚洝の汗恿袀鳌?其為人也。——《左傳·僖公三十三年》 為人迂訥?！读凝S志異·促織》 與人友好地交往 be a decent person 他素日很為人 像貌特征 facial features 為人潔白晰?！稑?lè)府詩(shī)集·陌上桑》釋道顏名句，頌古名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
