出自宋代王之道《題智果寺》:
呂侯妙章句,珠玉走鄰境。
想當(dāng)落筆時(shí),豪邁不淹頃。
智果古精舍,松篁轉(zhuǎn)岡嶺。
幽人所盤礴,俗客作遠(yuǎn)屏。
春云忽解剝,林日光炯炯。
門迎有高僧,烏用賦渴井。
開緘讀數(shù)過(guò),令我發(fā)深省。
老來(lái)習(xí)懶放,萬(wàn)事廢不整。
猶憐閒中趣,日月頗增永。
何當(dāng)遂浮家,百口具舴艋。
不見六一翁,夢(mèng)寐在清潁。
人生會(huì)如意,向晚果得請(qǐng)。
注釋參考
何當(dāng)
(1).猶何日,何時(shí)。《玉臺(tái)新詠·古絕句一》:“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天?!?晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠(yuǎn)心近,何當(dāng)暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩(shī):“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時(shí)?!?郁達(dá)夫 《奉懷》詩(shī):“何當(dāng)剪燭 江 南墅,重試清談到夜分?!?/p>
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長(zhǎng)安敘懷寄崔十五》詩(shī):“聞?wù)h 唐生 子孫在,何當(dāng)一為問(wèn)窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī):“何當(dāng)來(lái)世結(jié)香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩(shī):“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長(zhǎng)房 ,縮地到京關(guān)?!?宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當(dāng)水石他年住,更把韋編?kù)o處開?!?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩(shī):“何當(dāng)鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩(shī):“不知誰(shuí)家子,復(fù)奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白,旌節(jié) 隴 城陰?!?宋 蘇軾 《無(wú)題》詩(shī):“年光與時(shí)景,頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身,安得常強(qiáng)健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風(fēng)雨何當(dāng)憶故人?”
(5).猶合當(dāng),應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫鷹》詩(shī):“絛鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!?宋 王安石 《送潘景純》詩(shī):“明時(shí)正欲精蒐選,榮路何當(dāng)力薦延?!本﹦ 堆汩T關(guān)》第一場(chǎng):“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當(dāng)益,不如一女良?!?/p>
百口
(1).全家;近親一族?!读凶印ふf(shuō)符》:“人有濱 河 而居者,習(xí)於水,勇於泅,操舟鬻渡,利供百口?!薄逗鬂h書·趙岐傳》:“闔門百口,埶能相濟(jì)?!?唐 韓愈 《此日足可惜贈(zèng)張籍》詩(shī):“誰(shuí)云經(jīng)艱難,百口無(wú)夭殤。”《資治通鑒·梁武帝中大通元年》:“或勸 椿 ( 楊椿 )出亡, 椿 曰:‘吾內(nèi)外百口,何所逃匿!正當(dāng)坐待天命耳?!?清 沉受宏 《贈(zèng)吳事衍》詩(shī):“百口長(zhǎng)悲殉亂離,一身何幸還鄉(xiāng)里。”
(2).一百人。《北史·楊素傳》:“ 仁壽 初,代 高熲 為尚書左僕射,賜良馬十匹,牝馬二百匹,奴婢百口?!?/p>
(3).滿嘴。 清 蒲松齡 《聊齋志異·冤獄》:“邑令拘鄰保,血膚取實(shí),究無(wú)端緒,惟媒媼述相謔之詞,以此疑 朱 。捕至,百口不承?!?/p>
(4).眾多的嘴。 魯迅 《而已集·談所謂“大內(nèi)檔案”》:“結(jié)果是辦事的人成為眾矢之的,謠言和讒謗,百口也分不清?!?/p>
舴艋
舴艋 (zéměng) 小船 small boat 只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。——李清照詞王之道名句,題智果寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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