維六飛之南渡兮，潢濤江以東歷。
后舜禹三千年兮，履舜禹之遺跡。
駐翠蹕以彌年兮，因改元而頒詔。
爰升州而為府兮，冠紹興之大號。
舉大享之上儀兮，即行闕而蕆祀。
視總章與重屋兮，亦庶幾其遺意。
登堂而望稽嶺兮，懷克勤之令德。
留建炎之御制兮，彰復(fù)古之素志。
采上虞之囊封兮，終然法乎舜禪。
山郁蔥以蜿蜒兮，鐘禹陵之佳氣。
御香四時來下兮，道冠蓋以相望。
拱觚稜於云闕兮，儼威顏而天咫。
系百年之父老兮，及親逢乎盛事。
想天民之視阜兮，與虞夏而同治。
客曰幸游舜禹之邦兮，復(fù)逢舜禹之君。
然儻無舜禹之臣兮，孰能牧舜禹之民。

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天民

(1).指賢者。因其明乎天理，適乎天性，故稱。《莊子·庚桑楚》：“人之所舍，謂之天民；天之所助，謂之天子。”《孟子·盡心上》：“有天民者，達(dá)可行於天下而后行之者也?！?宋 陳師道 《理究》：“賢而在下謂之天民，賢而在上謂之天吏?！?明 方孝孺 《林泉讀書齋銘》：“匪學(xué)奚知，匪行奚臻，主敬立誠，卓為天民?！?/p>

(2).指人民；普通人?！抖Y記·王制》：“少而無父者謂之孤，老而無子者謂之獨(dú)，老而無妻者謂之矜，老而無夫者謂之寡，此四者天民之窮而無告者也。”《墨子·非攻下》：“夫取天之人，以攻天邑，此刺殺天民。” 清 魏源 《長沙秋懷》詩之四：“我本赤子一，天民天自育?！?/p>

虞夏

指 有虞氏 之世和 夏 代?！抖Y記·表記》：“ 虞 夏 之質(zhì)， 殷 周 之文，至矣?！薄秶Z·周語上》：“昔我先王世 后稷 ，以服事 虞 夏 ?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 虞 夏 文章，則有 皋陶 六德?！?/p>

同治

治理方法相同。《通典·刑六》：“ 禹 承 舜 禪，與 堯 同治，必不釋二圣而遠(yuǎn)則兇頑，固可知矣?！?/p>

孫因名句，越問駐蹕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考