豈但高山與流水，道人不肯長懷珍

出自宋代王洋《聽琴贈遠(yuǎn)師》：

世人傾耳聽繁音，太音古淡難為聽。
有如廣庭題旌夏，或者驚遁疑有神。
當(dāng)時舜床調(diào)五弦，薰風(fēng)煽物無窮人。
若言造化不愛玩，安得感君回陽春。
遣音相繼嗣者誰，窮山緇侶黃冠師。
非干此意樂窮靜，世路自與相參差。
我今試聽清風(fēng)操，野鶴孤猿對殘照，瑯琊山下醉翁吟，分明撥向琴中調(diào)。
人言大弦如玉溫，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不和令偕行。
豈如七弦轉(zhuǎn)十指，勁節(jié)諧音同到耳，乃知造化在指端。
豈但高山與流水，道人不肯長懷珍。
亦曾挾藝游車塵。
高門八字驚未見，脫贈往往捐千純。
如今飄泊困長路，更覺世味難將迎。
應(yīng)將感愴赴琴風(fēng)，一聽萬慮羅心兵。
道人勿苦生冰炭，古道須信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去嬌弦三兩聲。

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注釋參考

豈但

豈但 (qǐdàn) 用反問的語氣表示“不僅” not only 豈但喜愛足球,他樣樣都喜愛

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·勸學(xué)》：“故不登高山，不知天之高也?！薄度龂尽の褐尽ざ喷軅鳌贰捌涞萌诵娜绱恕?裴松之注引晉杜篤《杜氏新書》：“今吾亦冀眾人仰高山，慕景行也?！?宋秦觀《呂與叔挽章》之一：“舉舉西州士，來為邦國華。藝文尤爾雅，經(jīng)術(shù)自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟?！眳⒁姟?高山景行 ”。

(2).傳說中的山名。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西北五十里高山，其上多銀，其下多青碧、雄黃?！?/p>

(3).少數(shù)民族名。清魏祝亭《兩粵傜俗記》：“其在西者，種凡三：曰高山，曰花肚，曰平地 ?！?/p>