事驗平?jīng)?,眷隆?dāng)寧,指日須還公秉鈞
出自宋代李敬則《沁園春(壽徐知院)》:
南渡盛時,壬寅之秋,生此偉人。
是皇家柱石,端平君子,吾儒宗主,意一先生。
自起丹山,晉登紫府,天下欣然望太平。
至夷狄,亦慕吾中國,司馬聲名。
愿君為堯舜之君。
舉一世民皆堯舜民。
羨當(dāng)年三漸,直聲已著,近來四蜀,先慮尤深。
事驗平?jīng)?,眷隆?dāng)寧,指日須還公秉鈞。
愿公壽,以壽吾國脈,以壽斯文。
注釋參考
事驗
猶證據(jù)。《史記·淮南衡山列傳》:“其書節(jié)印圖及他逆無道事驗明白,甚大逆無道,當(dāng)伏其法。”《晉書·陸云傳》:“令事驗顯然,暴之萬姓,然后加 云 等之誅。”
當(dāng)寧
(1).處在門屏之間。寧,古代宮室門內(nèi)屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見?!抖Y記·曲禮下》:“天子當(dāng)寧而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。” 孔穎達(dá) 疏:“天子當(dāng)寧而立者,此為春夏受朝時也。寧者,《爾雅》云:‘門屏之間謂之寧?!?郭 注云:‘人君視朝所寧立處?!焙笠浴爱?dāng)寧”指皇帝臨朝聽政。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》:“酬庸報德,寂爾無聞,朕所以垂拱當(dāng)寧,載慚懷悸者也?!?唐 張說 《開元正歷握乾符頌》:“﹝圣上﹞受禪當(dāng)寧,而光大前烈;垂統(tǒng)拜璧,而慎寧后嗣?!?宋 陳亮 《論開誠之道》:“平居則何官不可為,緩急則何人不退縮!是宜陛下當(dāng)寧而嘆天下人才無一之可用?!眳⒁姟?當(dāng)扆 ”。
(2).指皇帝。 唐 白居易 《畫元始天尊贊序》:“﹝皇帝﹞命設(shè)繪素,展儀形,五彩彰施,七寳嚴(yán)飾:所以表當(dāng)寧之瞻仰,感在天之圣神?!?宋 陳造 《贈錢郎中》詩:“孤忠當(dāng)寧知,宏圖時宰領(lǐng)?!?明 李東陽 《同年祭陸鼎儀文》:“疾疢嬰其志意,造化歛其形軀。當(dāng)寧臨軒而嗟悼,士林掩涕而欷歔?!?/p>
指日
猶不日。謂為期不遠(yuǎn)。 三國 魏 曹植 《應(yīng)詔》詩:“弭節(jié)長騖,指日遄征。” 唐 韓愈 《送進(jìn)士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨餐?!?明 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“公急出,則客去遠(yuǎn)。聞其故,驚顏如土,大哭曰:‘此禍水也,指日赤吾族矣!’” 陳毅 《潛艇上留題》詩:“大哉新 中國 ,指日富且強(qiáng)?!?/p>
秉鈞
比喻執(zhí)政。鈞,制陶器所用的轉(zhuǎn)輪。 唐宣宗 《斷句》詩:“七載秉鈞調(diào)四序,一方獄市獲來蘇。”《舊唐書·崔彥昭傳》:“秉鈞之道,何所難哉?!薄睹魇贰の渥诩o(jì)贊》:“而秉鈞諸臣補(bǔ)苴匡救?!?/p>
李敬則名句,沁園春(壽徐知院)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考